中国与东南亚、南亚壮泰族群的基本文化特征

中国与东南亚、南亚有一个壮泰族群,她的基本文化特征是:共同聚居区——连片带状分布,共同历史渊源——族群同源异流,共同体质特征——个子中等的黄种人,共同语言——基本用语相同,共同经济生活——"那"文化,共同的精神文化——宗教、节庆文化相似等。

壮泰族群的分化与现代傣泰诸民族的形成

随着学术界研究的不断深入,壮泰同源说已经被越来越多的学者所接受。但是,这两个群体是在什么时候开始分开的?分开以后,他们特别是今天操傣泰语的这些群体又是在什么时候迁徙到他们的后裔今天居住的这些地区的?又是怎样演变成为今天我们所见到的这些民族群体的?对这些问题,目前学术界还没有更多的人进行系统的研究。本文在自己前期研究的基础上,对这个问题谈一点简单的看法。

中、越、老、泰等国壮泰族群的饮食文化

壮泰族群包括中、越、老、泰、缅、印6个国家的27个同根同源民族,从中国迁徙到不同的国家后,既有不同的文化,也保持了他们原来的共生文化。

中国—东南亚壮泰族群发展演化的传播系统理论观照

文章从传播系统理论角度,运用关系传播理论和网络趋同理论来分析和阐释中国—东南亚壮泰族群的发展嬗变过程,从而得到进一步发展壮泰族群文化传播与交流活动的启示。

植物栽培:壮泰族群同源与分化的佐证

植物的同名是共同族群认知某种植物的结果,是辨别民族起源是否同源的一个参考因素。壮泰族群对蕹菜、白菜、芋头等等本地植物的同样命名,是他们为"同根生民族"的又一证据。他们对烟草、玉米、红薯等外来植物的异样命名,说明他们由同源而分化了。泰族、佬族对白菜与芥菜的不区分,说明他们在公元6世纪就已经离开了中国的岭南地区。

论中国——东盟自由贸易区的创建对壮泰族群的影响及其国际合作

中国——东盟自由贸易区的建立,是壮泰族群发展进步的重大历史机遇,壮泰族群应抓住这一机遇加强国际合作,促进壮泰族群的发展繁荣。就如何加强国际合作和怎样合作提出了新的构想。

壮泰族群的渊源

壮泰族群的传统文化有许多共同点。这些共同点的形成,因缘于壮泰同源。两个民族的先民原来共同生活在今广西等地,一直到东汉时期。他们分离的时间,主要在三国两晋南北朝时期。分开以后,由于受到不同文化的影响,逐渐形成了两个不同的民族。这种情况,与远古时期生活在中国大陆和东南亚的三大民族集团的发展正相吻合。

南海丝绸之路对东南亚壮泰族群民族文化的影响探析

南海丝绸之路是沟通中国与东南亚国家的政治、经济、文化交流的枢纽,对于加强中外人民尤其是壮泰族群民族之间的民族认同与交流,以及壮泰族群国家的经济、社会发展起到了重要作用,成为壮泰族群民族交流的海上通道。通过南海丝绸之路,双方各种文化元素交流与传播,在促进壮泰族群民族文化的传承和嬗变的同时,也为壮族族群民族自我认同起着存续和维护作用,形成了一条民族走廊,促进了中国与东南亚国家之间的友好关系,对双方国家、民族都产生了深远影响。

壮泰民间动物寓言中隐喻的认知解读

隐喻在动物寓言中被大量使用,以此来寄托人生哲理。本文依据映射与突显理论,旨在通过对壮泰族群民间动物寓言中五种代表性动物“老虎”“兔”“老鼠”“鸡”和“猴”隐喻的认知解读,理解人与动物的相互依存关系,以期使壮泰两族人们对各自和双方文化有进一步理解,从而拉近壮泰族群之间的联系。

“勐”论

"勐"是中南半岛地区一个出现频率很高的地名,广泛分布于中国西南部傣族地区、越南西北部的泰族地区、老挝、泰国和缅甸掸邦地区,可以称这个地区为"立勐地带"。"勐"的原义是"一片地方",后来衍生出"城镇、国家"的新意,成为了壮泰族群社会的一个行政机构和社会组织。"勐"作为政权组织是由阶级对立而出现酋邦政权后,才开始存在于壮泰族群社会中的,时间大约是9～10世纪。

以勤补拙 透过语言看文化——西南边疆语言与文化专家访谈录之“范宏贵专访”

范宏贵的教学与研究范围包括华南与东南亚某些相关的民族,涉及学科较多,有语言学、历史学、民族学等,其论文和著作是辛苦劳动、以勤补拙得来的,在壮泰族群研究以及跨学科研究方法上,结出硕果,惠及学术和社会。