嵇冰基于“少火生气,壮火散气”理论治疗良性前列腺增生经验介绍

基于“少火生气,壮火散气”理论探讨良性前列腺增生的病因病机及治法,认为其疾病发病机制为少火不生,肾气不足;壮火上冲,心肺热盛;脾胃虚弱,气机不畅。其治疗上应以温阳气、生少火、补脾胃、畅气机、清邪热、消壮火为治则,灵活运用肾气丸、导赤散、东垣清肺饮、春泽汤等,并根据伴随症状,随症加减。

“壮火散气,少火生气”临床一得

予读《素问·阴阳应象大论》中:“壮火之气衰,少火之气壮;壮火食气,气食少火,壮火散气,少火生气。”一节,阅张景岳《类经》注:“火,天地之阳气也。天非此火,不能生物;人非此火,不能有生。故万物之生,皆由阳气。但阳和之火则生物,亢烈之火反害物,故火太过气反衰,火和平则气乃壮。”马莳《黄帝内经素问注证发微》注:“气味太厚者,火之壮也。用壮火之品,则吾人之气不能当之而反衰矣,如乌、附之类,而吾人之气不能胜之,故发热。气味之温者,火之少也。用少火之品,则吾人之气渐尔生旺,血亦壮矣,如参、归之类,而气血渐旺者是也。”所论之火时,颇感费解。其所谓壮火、少火者何?是天地之火?

肥胖温阳治法“壮火散气、少火生气”理论刍议

从《内经》“壮火散气、少火生气”理论角度分析肥胖“肌肤壅盛,阴柔盛而阳刚损”病机,根据该病各阶段标本虚实程度,确立“壮火散气、少火生气”治法不同阶段侧重要点,提出“同病同药、同病异药”方药选择规律。然“壮火散气”用辛温大热之品,用量宜轻且贯穿始终,重剂大热之品重用不利膀胱气化。“少火生气”辨证施治当分阶段辨虚实病机主次,遣方用药须辨温阳药之“壮火”“少火”之品性,完善了肥胖病温阳化气治法临床证治规律体系。

论“壮火散气少火生气”

“壮火散气，少火生气”语出《内经素问·阴阳应象大论》。由于《内经》成书年代久远，文辞古奥，含义幽深，给后学者带来一定的困难，因此，笔者不揣冒昧，就此文略陈管见如下。１弄清原文词意，探讨实质意义原文“壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气...

阴火刍探

阴火理论源于李东垣,但对于阴火的认识,至今尚未有定论。关于阴火学说的起源,有阴虚内热说和壮火散气说两种。关于阴火学说的内涵,有阴火即心火说、阴火即肾火说、阴火即脾胃火说、阴火即脉中伏火说、阴火即三焦火说、阴火即相火说几种观点。心火,有心阴虚火旺、离位之心火、代君之火之分;肾火,有肾阴虚火旺、肾中真阳外越、肾气郁火之分;脾胃之火,有脾胃郁火、血虚之火、脾胃虚火之分;脉中伏火,有心火煎熬血脉、气郁血脉、火邪下陷血脉、卫气下陷血脉之分;三焦火,有三焦气郁化火、三焦流行之火之分;相火,有妄行相火、离位相火、病理相火之分。