气盛言宜 势大声宏——韩愈《原道》写作艺术谈

韩愈在《答李诩书》中谈自己的写作体会,当论到'气'和'言'的关系时,用水与浮物作比。说:'气,水也,言,浮物也,水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。'他这里所说的'言',是文章的语言表达。文章的语言表达顺畅与否,恰当与否,受'气'的制约。气盛则言宜。所谓'气',按有关资料解释。

山地城市滨江居住区城市设计——浅析宏声万里苑居住区规划

城市设计日益受到社会各界的普遍关注,时下正值重庆南岸滨江地带城市设计之际,文章以重庆宏声万里苑规划设计个案浅析山地城市滨水居住区城市设计。

我校中文科举行首届学术年会

我校中文科于去年十二月中旬举行了首届学术年会,学校领导同志参加了会议并作了讲话,校内兄弟系科的代表也应邀到会。在“双百”方针的指导下,年会交流了学术论文二十九篇,内容涉及面较广泛,展示了中文科在科研方面的成果。 这次年会交流的学术论文论题如下(按作者姓氏笔划为序):《浅谈对话描写》(邓达泉)、《许慎的〈说文解字〉及其评价问题》(傅鉴明)、《〈卫风·氓〉写作技巧浅析》(王宇可)、《爱国诗人张元干及其〈芦川诗〉》(白敦仁)、《关于文学倾向性的若干问题》(史家健)、《儿童文学创作规律的探索》(张大放)、《艺术是对于生活的创造》(孙光钊)、《〈论语〉所反映的“仁”的思想简论》(许世荣)、《试论〈李有才板话〉》(陈仰高)、《器大声宏,志高意远——对写作课文风教学的管见》(李阳庚)、《司马迁生年问题辩析》(罗芳松)、《张载的哲学思想是唯物的吗?》(周清泉)、《论有关反切、韵书的几个重要问题》(钟树梁)、《诗辩》(钟锦文)、《从郭象哲学体系看两〈庄〉思想的对立性》(胡瑞昌)、《海、母亲·灯台守——冰心前期散文漫议》(胡锦屏)、《是民族英雄,不是贵族典型》

试论辛弃疾和他的爱国词

“青山遮不住,毕竟东流去”,这脍灸人口的词的作者就是南宋著名的爱国词人,也是中国文学史上爱国词人的杰出代表——辛弃疾。“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是我国古典文学的优良传统,辛弃疾继承和发扬了这一优良传统,用词这种独特的形式写下了大量抚时撼事、声宏意远的爱国词作,真实而生动地反映了南宋社会的某些本质。它不仅是词人心弦和时代脉膊发生共鸣的产物,也是当时南宋词坛的最强音。

辛弃疾爱国词漫议

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是我国古典文学的优良传统。爱国词人辛弃疾继承和发扬了这一优良传统,用词这种独特的形式写下了大量声宏意远的爱国词作。它真实而生动地反映了南宋社会的某些本质,是词人心弦和时代脉膊发生共鸣的产物。

鸡鸣叫时的行为表现

鸡属鸟纲,雏科。虽属禽类,但因体较重且翼不发达,无高飞之能,这是人们长期饲养驯化的结果。鸟类的鸣管发达,鸡亦善鸣叫,特别是公鸡,喜定时长鸣,叫声宏亮,鸣叫时喔、喔、喔,每次长达十秒钟左右。古春秋战国时的《诗·齐风·鸡鸣》篇,即颂有“鸡既鸣矣,朝至盈矣”诗句,可知古人在无钟表计时的年代,已用鸡鸣代为夜息日作的应更之用。概今农户养鸡,亦爱留1—2只公鸡,多作为报晓作息计时。

龙岩:同频共振促发展

闽西大地改革声宏、发展潮涌。厦门龙岩山海协作经济区框架协议签订,“四大天王、八大金刚”产业格局正在形成;简政放权步伐加快,深化改革不断推进;加快打通高速“东进”通道,推进国省道“四横三纵二联”,快速连接厦漳泉大都市区交通网络……置身闽西经济社会发展新时期,龙岩市四届人大常委会在市委领导下,依法监督,积极作为,坚持把推动“稳增长、调结构、促改革、惠民生”作为工作重点,在监督中支持、在创新中发展,呈现出蓬勃的生机与活力。

平生意趣重柔翰——周汝昌先生访谈记

真没想到,周汝昌先生对我说的第一句话竟是:‘世人都说我是红学家,其实,我对书法的那个爱,远远超过红学。’此话怎讲,周老随即便展开了他的阐说。老人耳背而声宏,瘦小身材中蕴涵着无限活力,手势劲健,真若眼前有柔毫在飞舞:'红学也罢,其它什么学也罢,都是我们在学习中,在社会生活中的认知、求取和遇合。别的有些学问,有些职业,可能改变,可能淡漠,可能放弃,书法呢?书法是一个中国人,一个中国文化人,应该和生命一起存在的东西。那是你的情趣,你的修养,甚至是你的品格。

清荷堂

1李阿婆的年纪,已经八九十岁了。她原本是我们村里的一个孤寡老人,她家原与我家为邻。在我离开村子出外工作之前,她住进了我们村子里的敬老院。敬老院所在的地方,与我们的村子相隔不太远,从我们村里走路过去的话。

响斗

开镰挞谷,山寨响斗,声宏如雷,振醒金秋。秋风荡漾,满坝飘香。喜看稻菽千层浪,层层梯田叠金光。山雀叫喳喳,寨人乐哈哈。故乡渝东南土家苗寨,稻熟在每年国庆前后。沾着这喜庆,喜上更添喜,一年的辛劳就有了回报。寨人故意压着内心的欢喜,说"割谷"不达心意,道"响斗"更显亮堂。好一个"响"字了得!沉甸甸的稻子熟得垂下了头,如羞怯的大姑娘。巡田人回来说:"挞得了"。一季的收成,寨人一点不敢马虎,生怕遇上烂天色,赶紧抢收。

生为革命 死亦光荣——纪念孟起烈士诞辰一百周年

孟起(1913—1949年),原名孟琇焘,生于福州,父孟声宏为"升和"钱庄店员,母张氏为一善良家庭妇女。琇焘在三兄弟中排行居中,自幼家境困难,只在一家私塾中勉强读了几年书。13岁时就到福州"恒孚"当铺做学徒。1926年12月北伐军进入福州。翌年福州成立店员总工会,他开始参加工会的一些活动,由此结识了福州地区早期的共产党员陈任民。1933年11月十九路军将领在福州发动"福建事变"("闽变")时,他被选为福州典当业店员工会执行委员。"闽变"失败后,他被老板辞退,先到了闽北山区,继而又去江西南昌。