《文笔式》——初唐一部重要的声病说著作

关于《文笔式》,笔者已有两篇考证文章。① 地卷《八阶》、《六志》属《笔札华梁》与《文笔式》共有的内容,这是我们所知道的。此外,关于东卷《二十九种对》前十一种对的原典,笔者不赞成小西甚一先生的考证。② 笔者认为,东卷《二十九种对》前十一种对的有些内容可以确知出于元兢《诗髓脑》、皎然《诗议》和崔融《唐朝新定诗格》。

吴镇诗歌声律学发微

诗歌声律学为中国古典诗歌理论的一个重要方面,自齐、梁以来备受人们的重视,但也歧见纷出,莫衷一是。清初顾炎武、李因笃、毛奇龄等人潜心研究古诗音韵,取得了卓越的成就。此后各种研究诗歌声律的著作也层出不穷,尤以王士禛和赵执信最为著名。吴镇深入研究前人的理论成果,并根据自己的创作实践,著有《声调谱》和《八病说》两部声律学研究著作,解决了诗歌声律研究中的一些重大难题,并提出了新的理论见解,为诗歌声律学作出了卓越的贡献。

钱锺书论《诗品》——读《谈艺录》、《管锥编》札记之一

钱钟书先生为当代中国学问清通、品质高洁的大学者,《谈艺录》、《管锥编》等煌煌巨著,精深宏博,学贯中西;足以弘扬既往,启迪来者。笔者在读书之余写成学习札记数篇,以请教学界同好。钱钟书对钟嵘《诗品》的总体评价。

元兢《诗人秀句序》释论——兼论其诗学对初盛唐诗歌发展之意义

保存于《文镜秘府论》中的元兢的《诗人秀句序》是初唐时期一篇重要的诗学文献。在初唐诗坛重物色、尚绮错的时代背景之下,它以铨选历代秀句的方式,通过重新诠释谢朓的诗歌遗产,直接继承钟嵘和刘勰的诗学传统,重新强调诗歌要以“情绪”为先、“直置”为本,辅以“物色”和“绮错”等,构成了一个完整的体系, 具有辩证而多元的特点,并与他的声病说有着深层的统一性,在唐代诗学与诗歌发展史上都具有相当重要的历史意义,有力地促进了唐代诗歌从初唐向盛唐的转变。