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题名绿色生机——《春声赋》技法表达路径分析
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作者
刘嘉俊
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机构
江西师范大学
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出处
《黄河之声》
2024年第13期74-77,共4页
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文摘
熊小玉教授创作的音乐作品《春声赋》是一首带有浓郁的江西地域风格的室内乐作品,通过多调性的引入、运用展衍式与模进等创作技法,以及器乐的编配表达,将绿色音乐元素传达出来,形成独有的音乐表达方式。
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关键词
熊小玉
绿色
《春声赋》
多调性
配器
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分类号
J614
[艺术—音乐]
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题名《秋声赋》英译钩玄
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作者
卢炳群
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机构
南京晓庄学院外语系
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出处
《南京晓庄学院学报》
2002年第1期122-125,共4页
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文摘
《秋声赋》英译文时有神来之笔 ,但译文疏漏之处比比皆是 ,尤其表现在误解原文 ,英语表述不当、未能再现原文风格等方面 ;本文旨在评析误译 ,品味佳译 ,深入探讨 ,以期获得与名篇相匹之译文。
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关键词
欧阳修
<秋声赋>
误解
误译
评析
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Keywords
OUYANG Xiu
《The Autumn Sound》
misunderstanding
slips
analyze and appreciate
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分类号
H315.9
[语言文字—英语]
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题名《秋声赋》与《前赤壁赋》比较
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作者
杨凯毅
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出处
《惠阳师专学报》
1993年第1期67-71,共5页
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文摘
本文试图通过对欧阳修《秋声賦》和苏轼《前赤壁賦》这两个文本的比较分析,剖析封建时代士大夫如何对待死亡恐惧、社会压抑、自我实现等生命难题,找出这一心路历程中的关键之处和转折点,揭示一种更加富于创造性和建设性的生命方式的确立,以期引起对苏轼在中国文化思想史上的地位和意义的重视。
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关键词
声秋赋
前赤壁賦
比较
秋天
死亡恐惧
不朽追求
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分类号
G64
[文化科学—高等教育学]
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题名文心攻石 志在创新
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作者
方宗珪
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机构
福建省工艺美术馆
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出处
《中国艺术时空》
2018年第2期62-64,共3页
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文摘
锲而不舍 百折不挠
陈礼忠给我的第一印象是坚韧与霸气,我与他在10多年前因为其作品《春声赋》相识,那时候这件作品尚未题名,他也还仅是寿山石雕界名不见经传的青年。当时他正在创作一件巨大的寿山五彩鸡母窝石雕,硕大的石料、巧妙的构思、精湛的雕艺让我印象深刻。
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关键词
文心
创新
第一印象
寿山石雕
《春声赋》
锲而不舍
作品
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分类号
J314.3
[艺术—美术]
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题名陈礼忠:演绎石头的传说
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作者
凡心
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出处
《开放潮》
2004年第2期46-47,共2页
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文摘
曾经有一块女娲补天时遗用的顽石,经仙人施法后变成一块晶莹剔透的美玉,借着婴儿之口落入红尘,历尽离合悲欢、繁华凄凉,见证了一段荡气回肠的爱情故事,铭刻下一部令人拍案的旷世奇书——《石头记》。不用说,那个婴儿就是衔玉而生的贾宝玉,而那块石头便是书中所谓的“通灵宝玉”了。
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关键词
陈礼忠
《石头记》
雕刻技艺
《春声赋》
石雕艺术
艺术创作
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分类号
J314.3
[艺术—美术]
J303
[艺术—美术]
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题名嵇康“自然和音”的美学意境
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作者
洪宇
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机构
合肥幼儿师范高等专科学校艺术系
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出处
《淮南师范学院学报》
2015年第3期86-89,共4页
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基金
安徽省教育厅教学研究一般项目"基于教师教育课程标准的专科层次音乐教育专业人才培养模式创新研究"(2013jyxm309)
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文摘
嵇康的艺术思维是其自身禀赋以及时代造就的产物。他的音乐美学思想融合了道、儒、玄学三者。无论是其丰富的音乐实践还是在音乐理论上的探究,都充分体现了"自然"与"和"的哲学美学思想。在他的几部关于音乐的诗赋中以其朴素的辩证唯物主义和"自律论"观点在魏晋时代独树一帜:他的音乐美学思想是充分艺术实践与深厚文学哲学造诣完美融合的产物,将中国古代的"琴道"展现的淋漓尽致。同时,在中国古典艺术基础渐隐瓦解的时代。以崇高美学为先导,能否通过音乐美学这个途径去解剖现实关系,成为对中国当代音乐美学发展有意义的事情?
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关键词
魏晋文人音乐
《琴赋》与《声无哀乐论》
琴之美学
崇高美学
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Keywords
Wei Jin literati music
"Qin Fu" and "on the sound without dirge"
music aesthetics
sublime aesthetics
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分类号
J601
[艺术—音乐]
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题名论周长赋的历史剧创作
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作者
何玉人
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机构
中国艺术研究院戏曲研究所
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出处
《戏曲研究》
2001年第1期117-133,共17页
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文摘
在新时期我国剧作家队伍中,周长赋是以新编历史剧的成就而跃入名家行列的,1985年,莆仙戏《秋风辞》创作演出获得成功,此后,他又陆续创作了话剧《风火篇》、《春声赋》、《沧海争流》、莆仙戏《江上行》等剧,其中,历史剧《秋风辞》和《沧海争流》代表了其最高成就。在周长赋的剧作中。
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关键词
历史剧创作
周长赋
秋风辞
新编历史剧
施琅
戏曲研究
声赋
戏曲创作
戏曲作品
人生理想
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分类号
I207.3
[文学—中国文学]
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题名赋的衰亡
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作者
孙郁
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出处
《书摘》
2000年第8期106-107,共2页
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关键词
欧阳修
<<秋声赋>>
苏轼
<<赤壁赋>>
杜牧
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名有趣的唐诗之“最”
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作者
朱秀兰
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出处
《初中生辅导》
2015年第17期8-9,共2页
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关键词
全盛时期
钱力
天壁
声赋
挂一
北三
绝水
三青
白燕
船桥
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名五色的秋天
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作者
赵晗
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机构
河南省开封市杞县南关小学五(
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出处
《希望月报(下)》
2005年第12期34-34,共1页
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文摘
欧阳修《歌声赋》词句是那样凄凄惨惨,而毛泽东主席笔下的秋天却是那么迷人。两首诗时常萦绕在我的脑海,我迷惑了,也许是老天赋予我一个多愁善感的性格,出去散散步。
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关键词
凄凄惨惨
声赋
二月花
霜叶红
红枫
使人
春泥
乡间小路
大群
少男少女
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分类号
G624.2
[文化科学—教育学]
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题名泺源:城市文化的当代阐释
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出处
《齐鲁周刊》
2015年第47期45-45,共1页
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文摘
"泺源文化沙龙"是一个由济南民刊《泺源》同仁共同发起的,旨在挖掘、整理、宣传、弘扬济南地域文化的纯公益民间文化组织。11月21日,张炜应邀为"泺源文化沙龙"揭牌,《春声赋——张炜创作40年论文集》座谈会成为沙龙第一次正式活动。泺水源自趵突泉,故有"泺源",后成为济南的重要代称。以"泺源"命名文化沙龙,别有一番文化底蕴。2013年,王展、自牧。
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关键词
城市文化
自牧
当代阐释
民间文化
泺水
李炳
文化沙龙
地域文化
声赋
文化底蕴
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分类号
G127
[文化科学]
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题名寿山石:一块石头的价值
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作者
彭治国
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机构
中国嘉德
北京翰海
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出处
《优品》
2010年第9期246-251,共6页
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文摘
上海世博会福建馆里摆着一件世界最大寿山石雕《春声赋》,组织单位为《春声赋》在上海世博会展出期间投保1.3亿元人民币,是中国寿山石作品中承保金额最高的一件作品,它现在已经成为上海世博会福建馆镇馆之宝之一。这是寿山石最近又一次吸引人们关注的话题之一。作为从不缺少话题和关注的寿山石,也许早已习惯了人们对它的崇敬与景仰。
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关键词
寿山石雕
世博会展
石皮
印章石
秋季拍卖会
北京翰海
声赋
清中期
组织单位
玺节
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分类号
J529
[艺术—艺术设计]
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题名张炜:行走文学40年
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作者
吴永强
吴文峰
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出处
《齐鲁周刊》
2015年第47期44-45,共2页
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文摘
11月21日下午,《春声赋——张炜创作40年论文集》座谈会在济南泺源文化沙龙举行。从事文学创作40年来,张炜已出版小说、诗歌、散文随笔、文论等1600多万字,在海内外出版各种版本著作600多种,其中有长篇小说19部、散文随笔20部,2014年出版的《张炜文集》达48卷之巨。评论家李掖平称张炜为"守望大地的行吟诗人",大地、行走、诗人,三个身份贯穿于其40年的写作历程中。言及文学创作,张炜说,"像是在写一封长信,它没有地址,没有规定的里程,只有遥远的投递、叩问和寻找"。
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关键词
散文随笔
行走文学
文学创作
行吟诗人
声赋
出版发行
文化沙龙
著名作家王蒙
山东省档案馆
鱼王
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分类号
I206.7
[文学—中国文学]
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题名诗词新作
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出处
《文史知识》
北大核心
2002年第4期118-118,共1页
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关键词
词
作品
当代
中国
《八声甘州·为武夷山柳永学术讨论会赋
即次屯田韵》
钟振振
《浪淘沙·感怀
》俞国林
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分类号
I227
[文学—中国文学]
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