韩国复仇题材电影探究

20世纪和21世纪之交,韩国的电影取得了突破性的进展,不仅在本土占据了难以撼动的霸主地位,而且在世界影坛上也凭借独特的风格而占据一席之地,这一现象引发了中国电影研究者的广泛关注。本文将在前人研究的基础上,聚焦韩国电影中颇具独特风格的复仇题材,以朴赞郁的"复仇三部曲"、金泰植的《坐情敌的出租车》、金基德的《真相》等影片为例,展示韩国复仇题材影片的独特风貌,同时探析这种复仇叙事背后的文化内涵。

元杂剧中的复仇题材——以《窦娥冤》和《赵氏孤儿》为例

复仇题材因为其经常是伴随着爱与恨的强烈的情感宣泄,有着激烈的矛盾冲突,历来是作家虚构文学的不朽主题。元杂剧中,复仇也是一大主题,以两大名作《窦娥冤》和《赵氏孤儿》为代表。

试论《呼啸山庄》与《基督山伯爵》中的复仇

《呼啸山庄》与《基督山伯爵》是西方文学史上两部著名的复仇题材小说,复仇是贯穿整个作品的主线。前人研究多集中在两部小说背景、风格、题材和人物形象等方面的相同点上,而笔者试对两部小说中复仇情节的异同进行比较,并简析其异同的原因。

论中国文学中的“复仇”叙事

复仇是一种特殊的历史文化现象 ,在中国叙事文学中以复仇为取向的创作形成了具有某种恒久意义和特定价值的母题显现形态。本文将中国文学中的复仇母题叙事归纳整合为三种模式 ,在对其进行“悲剧性”的审美认证和文学史价值评析的基础上 ,还予以文化哲学意义上的发掘和阐释。

复仇的正义性与身体政治——读《葛特露和克劳狄斯——〈哈姆莱特〉前传》

本文对美国作家约翰·厄普代克的<〈哈姆莱特〉前传>中的王子形象、女性视角中的王子复仇的涵义及其与身体政治价值取向之间的关系作了详尽的分析与阐释.这一切都是在与莎士比亚的<哈姆莱特>剧本的对比中进行的.本文以为,厄普代克对王子形象的解构与重构并不纯然是他个人的选择,而是后现代文化语境中将感性生命置于抽象伦理观念之上的必然结果.这种全新的展示带有极大的暧昧性,既表现了复仇事件的复杂性,也使人们在价值评判中陷于困惑.