试论刘凤与汤显祖的乐律之争——从隆万政治的复杂变局说起

约在万历十四年至十五年间,和李攀龙、王世贞鼎足而三的吴中耆宿刘凤与汤显祖书信往来,就当时如何复古乐、复古文学颇有议论。其核心问题有二:一是重器数与重人声,二是尚北音与尚南音,而直接反映了嘉靖以来,尤其是隆万之际,以江南为中心,南北会通风气下,文坛的复杂变动,并直指当时政治的复杂变局,及其影响下士林精神的嬗变。可以说,无论在乐学还是在文学上,刘、汤二人的具体主张其实颇有相通之处,但是,一个志在复古乐,一个却以今乐(曲)自放,最终在精神志趣上分道扬镳。

明代章回小说的兴起概述

章回体,特指原有史传与小说(平话),在相互交融的基础上,从内在意蕴到外在形式俱已发生质的变化,而形成的一种新文体;同时,当前人不自觉地强调章回小说与唐传奇在幻设为文、叙述委曲等方面的相似,同样也暗示了章回体的真正形成及其文学性的彰显与文人精神、尤其是个体精神的注入直接相关。也正是因此,明中叶有关章回小说的批评明确出现了'演义'(以《三国》为代表)与'小说'(以《水浒》为代表)的分野,二者分别代表了小说的两类传统,对应着精英('文人')与非精英('庶民')的接受群。这一分野直接体现了当时思想领域从复古到新变的剧烈变动,而章回小说也正是随着复古思潮的复炽与消解(相应则是性灵思潮的萌生)而渐次繁兴。