复合型文化影响下的裕固族装饰艺术探析

裕固族所处的地区在文化地理上称得上是一种"复合型文化",而且是实力相对较弱的若干个文化相互交融所形成的。在这种文化背景下,没有一个相对强势的文化对其进行颠覆和改变,使得裕固族的装饰艺术,既留存着浓郁的古代北方草原马背民族的文化特色,又吸收周边蒙古族、藏族及汉族的装饰因素,最终形成了自己独具特色的服饰艺术。本文对于挖掘该民族文化和传承、发展裕固族装饰艺术具有一定意义。

城市系统中复合型文化中心的介入性空间设计策略——基于结构主义理论的研究

本文以强调组成事物的各元素间关系的结构主义理论为基础,分析复合型文化中心与其所在的城市环境体系之间的联系,从物质环境元方面探讨作为这一类型建筑与城市间建立关联性的介入性空间的设计策略。

论边缘文化与复合型文化──以裕固族及其文化的形成为例

本文通过对裕固族及其文化的形成分析，认为在多种文化的边缘薄弱地带形成的一些新民族如裕固族、东乡族、保安族、土族和撒拉族等民族的文化有较突出的复合性，可称之为“复合型文化”。

郑州市文化“走出去”对策研究

郑州文化发展的根本问题在于,郑州作为中原文化中心的地位尚未真正确立,未能建立文化“进”“出”的根本机制,在文化教育、文化中心建设、文化创新、文化开放、文化交流等方面尚存在短板。该文通过对郑州市现代旅游、博物馆、文化创新中心、网红打卡点建设与发展的调研和分析,梳理郑州市文化的现状,揭示其内引和外联的薄弱环节。该文通过对相关跨文化机理、文化网红点建设、翻译传播等方面的深入分析,研究问题的症结所在,指出只有加强自身文化的发掘和宣传,改变轻文化重经济的单打局面,改进主打文化的娱乐功能而忽视其教育功能的畸形模式,真正实现文化的综合功能,文化“走出去”才能真正打好根基。最后精准提出相应的对策,从而为郑州文化的发展和“走出去”提供理论和政策依据。

探索复合型“文化特区”构建之路——以北京三山五园规划为例

提出在北京三山五园片区,借鉴经济特区实施经验,保护三山五园文化遗产资源,重组区内自然生态资源、完善文化产业链、实行优惠文化政策,最终构建复合型"文化特区",为城市特色功能区的规划和发展提供借鉴。

论文化创意产业的复合型知识产权保护战略

单一的著作权保护已经无法满足我国文化创意产业发展的需要,应该建立多种形态知识产权相互协同的复合型知识产权战略。文化创意产业的"文化"、"创意"、"产业"三维本质,以及知识产权自身所具有的客体无形、种类多样、功用互补的特点,共同决定了文化创意产业的知识产权战略必然是一种复合型战略。文化创意产业复合型知识产权战略在建构上,应该是以著作权战略为核心,以专利权、商标权、商业秘密权和反不正当竞争战略为辅助因素。政府、行业协会和创意企业应该合力推进文化创意产业知识产权战略的部署和实施。

丝绸之路复合型民族舞蹈文化的思考

丝绸之路民族文化舞蹈是复合型的舞蹈文化,具有浓厚的地域特色和民族风情。本文从文化形态、区域环境和风格旋律等方面对丝绸之路民族舞蹈文化的多元性做了比较,并针对丝绸之路民族舞蹈文化的交流融合从部分与整体、传统与现代、艺术与生活等角度进行了分析,希望为丝绸之路复合型民族舞蹈文化的研究提供借鉴。

文化型共享社区 广州覔书店

覔书店是深圳友谊书城旗下的复合型文化书店品牌。覔,通古文“觅”,取探索、寻觅之意。项目位于广州黄埔,定位为文化型共享社区。设计师从城市历史中吸取灵感,从“丝绸之路”的在地文化脉络中,提取航船的风帆、南海古厝群等为元素,将现代美学与复合式社区文化生活结合,将图书阅读、剧场、学习、儿童绘本、咖啡、艺文活动、展览、交流等功能融合其中,旨在为周边的居民提供一个舒适、轻松的人文社区。

农业高校科技日语翻译文化复合型人才培养模式探微

科技日语翻译文化复合型人才培养模式探究是农业高校日语专业必须直面的课题。本文通过分析文化转向背景下农业科技日语译介活动，探讨对农业科技日语教学法进行评价，并对农科日语翻译文化复合型人才培养提出建议和思考。

由冰心及冰心作品的宗教意味看复合型宗教文化的社会效应

冰心人生及冰心作品在追求真善美的同时,透视出较为浓重的复合宗教意味。冰心独具蕴味的作品及其美善睿智带有宗教色彩的人生留给我们诸多思索,这也许就是冰心成为中国20世纪最为幸福最为成功女性的重要因素。对此,在当今很有必要探讨这种复合型宗教文化的社会功效。

跨文化复合型国际中文教育人才培养体系构建研究——基于“以武传文文理融通”教学理念的实践与探索

在群体多元文化背景和个体多语学习差异影响下,国际中文教育颇受学界关注。在梳理国际中文教育发展历史演变和总结国际中文教育人才培养现实困境的基础上,提出“以武传文文理融通”的教学理念,并通过对个案研究成功经验的分析,探索区域文化特色课程体系建设、开展“国际中文教育”第二学士学位教育、完善“国际中文教育微专业”项目建设、实施书院制管理模式、建设多学科交叉平台等,构建跨文化复合型国际中文教育人才培养体系,有效利用多学科的新理论、新技术和新方法促进国际中文教育人才培养可持续高质量发展。

澳大利亚文化创意产业发展对我国的启示——以“昆士兰模式”为例

本文主要通过三个视角探讨澳大利亚文化创意产业的经验对我国文化创意产业发展的借鉴。首先是在政策层面,我国可以借鉴澳大利亚的"多功能"政策模式,打破传统的单一政策模式,将文化政策同经济政策、产业政策和创新政策融为一体,以大幅度提升其导向性功效;其次,政府在建立和发展产业园区或集聚区时可以效仿澳大利亚"昆士兰模式",注重小型和微型企业综合孵化平台的打造,为其提供管理咨询、技术支持和融资渠道等,为小型和微型文化创意企业解决实际困难;最后昆士兰科技大学创意产业学院的教育模式十分值得我国借鉴,即打破传统的学科界限,开展跨学科式教育,既帮助学生获得专业技能,同时又掌握本行业的经营和生存之道。

日中两国的传统文化与早期现代化的成败

日中两国的传统文化与早期现代化的成败罗福惠日中两国同时在１９世纪中期受到西方列强的冲击，自此开始了从传统社会向现代社会的转型。到１９世纪末，日本的早期现代化已取得长足的进展，成为亚洲唯一能与欧美列强抗衡的强国；而中国的早期现代化却难以启动，且在世纪之...

试论岷江上游的石棺葬文化

岷江上游的石棺葬自民国初年被发现以来,由于其随葬品既有北方草原色彩又有蜀文化、滇文化、楚文化的特征,故学界聚讼不已。但综合来看,岷江上游的石棺葬文化更具有蜀文化的特征,是一种以蜀文化为主体的"复合型文化"。这种"复合型文化"的形成原因一方面是由于边地文化的地理和资源特点;另一方面则是由于半农半牧的边地文化受到相邻农业文明的影响。

“理想类型”的缺失与国企困境──国企困境的文化反思

M·韦伯运用“理想类型”的分析方法，对现代资本主义社会首先崛起于西方作出了富有启发性的解释。本文借鉴韦伯的概念和方法，以西方“功能分化——整合型”文化和中国“功能复合型”文化作为经济发展所需文化理想类型的两极参照，并据此对中国国企运行的宏观文化背景、中观文化机制、微观文化因素进行分析，提出国企陷入困境而难于自拔的重要原因在于缺乏文化理想类型的支持，因而国企改革的首要之点在于建立文化理想类型。

政治文化视野中的农民上访研究

作为农民非制度政治参与的主要形式,农民上访具有深层次的政治文化根源,认同危机、清官意识、臣民意识以及非制度化参与的激励效果,分别是农民上访的直接诱因、内在驱动、潜在因素和外在刺激。农民上访会造成一些负面影响,如削弱基层政府权威,造成合法性危机,破坏正常的政治社会化等。因此,需要培育参与性为主的复合型公民文化,将农民的非制度化政治参与纳入制度化轨道,以逐步化解农民上访问题。

魂系“渤海”千古情──医巫闾文化新探

本文凭借过来文化考查新发现，以文物考证、史料分析和合理的推断，提出医巫闾山的“小阁”与“田园子”坐佛半雕像，为千年以前古渤海国流民文化遗迹的试论，从而打破原有闾山文化研究的蕃篱，确立了辽西多民族复合型文化的走向，并探讨走廊文化与长白文化，乃至东亚外域文化的渊源，这是值得辽西人骄傲的精神财富。

汉阳的文化庙会

闻名遐尔的归元禅寺,座落在九省通衢的武汉龟山西南的翠微路西端.它创建于明末清初,距今已有300多年的历史.它以别具一格的特色,丰富的文化资源,在中国近代佛教史上享有较高的声誉,是武汉四大丛林之一,且为湖北之首刹.

家庭文化建设面面观

家庭文化的特征及社会功能 家庭是社会的细胞,是人生的基地,是人成长的第一个摇篮。以家庭为基础构筑起来的家庭文化,也是按人文进行教化的一种文化形式。家庭文化体现在家庭成员的价值取向、道德品格、情感志趣和生活方式之中,反映在家庭环境建设和衣、食、住、行等各个方面。以价值观念和思维方式为核心的心理型文化因素,在家庭文化中有相当的比重。因此,可以说,家庭文化是一种介于物质和精神之间的社会关系型文化,是一种复合型文化。从这个意义上去理解,家庭文化的教化作用是立体的、交叉的、全方位的。