再谈“复合律制”

本文列举事实，否定了所谓杨荫浏先生从未放弃“二律并用”的说法；亦否定了琴曲《碣石调·幽 兰》所用的律制为钟律的判断。文中提出了“律种”这一新词。认为过去出现的“钟律是复合律制” 以及“钟律就是琴律”、“琴律即钟律”等说法，又把“纯津音系网”改称“钟律音系网”等等，都是由 于混淆了“律种”和“律制”的概念所致。

曾侯乙墓编钟复合律制数据误差研究

曾侯乙墓编钟出土后,黄翔鹏、崔宪等研究者通过对各编钟音高的判断、五弦器的考察认为曾侯乙墓编钟实为复合律制,且钟律即琴律。然另有研究者就编钟音高误差、五弦器作用问题提出质疑,认为编钟不是复合律制。该问题从1978年编钟出土后受到关注,并引起争论。笔者通过对比,就编钟音高实测数据与理论数据音高误差问题进行研究,证明实测数据与理论数据的误差是在被允许的范围之内,即编钟确为复合律制。

论钟律形成过程中的声学因素

本文从乐器声学角度探讨钟律的成因,阐述了钟律所特有的音程关系与编钟声学结构之间的相互关系。由于编钟本身音响特征不具备调律条件,必须借助管弦类发声装置辅助调律,致使钟律与琴律联系起来。

康熙与十四律

本文对肇始于康熙年间的＂十四律＂，从音乐实践应用的角度出发，多侧面地进行了考查研究，得出了如下几点认识：（一）清制十四律的提出，并非康熙蓄意标新立异，而是康熙在音乐实践中发现并试图解释＂复还本音，不须隔八＂这一宫调问题而引发的；（二）十四律实为不加管口校正的管律，是基于一孔含双音的吹管乐器在实际应用中的一种乐律关系；（三）十四律实际是一种带有某种浮动性的复合律制，不是平均律；其乐学形态上的七声（音）关系属下徵调音阶．

琴律归属问题之相关研究概要

琴律就是古琴音乐所用的律制,律制的产生总是与生律法联系在一起的。古琴在乐器构造上具有七弦十三徽的形制,而它所用的律制既有三分损益律也有纯律。本文对多年来音乐家对琴律的研究加以综述,对作者与研究成果进行了详细的梳理,旨在对古琴音乐的发展和乐律学理论的研究有一定的推动作用。

黄翔鹏学术研究之研究

黄翔鹏先生的学术成果研究是一洞悉他学术精神的必要手段,也是我们理解中国古代音乐史的一个重要窗口。在其一生的学术道路中,为中国古代音乐史研究留下了诸多开创性的课题,形成了许多弥足珍贵的研究业绩,值得我们很好地学习与借鉴。但先生的研究中也存在“诸多舛误”和“浮游之谈”,甚至片面地夸大了某些“发现”,造成不应有的学术缺憾。这就要求我们在研究中具备“不迷信古书、不迷信权威”的勇气,正确对待已有的成果资料,予以取舍和辨别,才能有利于今后史学研究的良性发展。

解读战国楚简《采风曲目》

《释文考释.采风曲目》载于《战国楚竹书》,首先具有音乐史学意义:调概念古已有之,但楚简明确记于每首曲目前,为先秦仅见;音名前或后缀一字疑似旋宫形式。其次具有传统音乐学意义:调名仅见“宫、商、微、羽”与南方民歌煞声比率的对应,隐伏着民歌自先秦以来对传统的固守性情;与曾侯钟律的对应,显示了南方传统民歌对先秦音律形成的贡献。

近二十多年来律学研究中的新说

【编者按】中国音乐的学术研究，近百年来，已积累了大量的学术成果，有各家之言，有各种论点。为了总结成果，理清思路，本刊特设“音乐学术述评”一栏。述评文章或作全面概述，或择代表之言，有述有评，以利于学术研究进一步发展。希望大家积极参与和支持，推动这项工作...

钟律与琴律

钟律与琴律崔宪钟律，作为律学的一个范畴在中国古代的历史文献中，常指代用“三分损益法”产生的五度相生律。如汉平帝时有“徽天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、《史篇》、方术、《本草》……”￣①。其中的“钟律”，就是这样的意思。钟律，有时也指律管；...

自豪确认中国音乐历史长河内的三度生律潜流———黄翔鹏对中国乐律学史的独特贡献

自豪确认中国音乐历史长河内的三度生律潜流———黄翔鹏对中国乐律学史的独特贡献赵宋光翔鹏同志青年时期喜欢在签名时写“羊朋”。我是属羊的，看了倍感亲切。也许他的本意是用作一个吉祥符。在遥远的古代，我们的祖先写“祥”和“羊”没有区别。可惜，命运的事实是，吉...