走向历史叙述的复数——评海登·怀特的历史解释模式

历史解释的模式有三种:情节化解释、形式论证式解释以及意识形态蕴涵式解释。三者之间存在着同质性的亲和关系,也存在着不和谐模式的辩证的张力。这为历史叙述、历史的阐释提供了无穷变化的可能性。在怀特这里,传统的"唯实"的历史也呈现出复数多重的叙述。

历史叙事中的几个问题

长期以来,原原本本地再现历史本来面目被认为是历史撰写的宗旨,历史学家则应该是不偏不倚、超然物外的历史记录者;历史编撰的灵魂是真实。但是,现代思潮和语言哲学的发展对历史叙事的再现功能提出了质疑和挑战。对历史是语言构造物还是独立的客观事实,历史是强者的历史还是弱者的历史,历史表述的是外部事件还是内心真实以及历史是一部大写的历史还是多个小写的历史等问题的探讨揭示了传统撰史观的问题所在。

中国多民族文学史观的兴起

20世纪,中国文学史观历经数次变迁,不过任何一种文学史观本身并没有高下之分,也不可能做出道德上的评判,它都是在特定社会及其意识形态意义交换联结的网络中产生并发挥影响的。"多民族文学史观"作为史观的转型,随着讨论的深入实际上已经超越某种编制文学史的策略,而成为一种重新返观包含少数族裔文学的中国文学遗产的认识论转型。中国文学史也是一种歧路丛生的历史,不仅就事实的数量上来说是复数的,就其言说的方式来说也是复数的。多民族文学史观就是重述中国文学历史的无数途径中的一种,它在重写过去中也会改写未来。