巴赫金复调小说理论初探

巴赫金的复调小说理论用一种全新的视角来理解和审视陀思妥耶夫斯基的小说,并把这种理解上升到了理论的高度。复调小说理论有其独特的特点和艺术价值,但是不免也有一些缺陷和矛盾。通过对复调小说理论的再一次深入的分析和研究,有益于全面正确的理解这一理论的价值。

结合复调小说理论谈《罪与罚》艺术特色

巴赫金在研究陀思妥耶夫斯基作品的基础上,提出了"复调小说"理论,他认为复调小说区别于传统独白小说的根本特点是:作品中主人公与作者的关系是平等的,主人公的思想意识与作者的思想意识具有同等价值,他们是彼此不相融合的独立体。本文结合复调小说理论剖析解读陀思妥耶夫斯基的长篇小说《罪与罚》的艺术特色。

反讽的小说复调理论——兼论米兰·昆德拉的复调小说

"复调"原是音乐学术语,20世纪早期由巴赫金引入文艺理论领域,此后经由米兰.昆德拉的拓展与实践,发展出"现代复调理论"。相较于巴赫金的复调理论,现代复调理论影响下的小说创作使复调更加形式化,而正是这种趋于形式化,流于文本层面的复调在昆德拉作品中更具有深层次的反讽意味。

巴赫金接受与中国的陀思妥耶夫斯基研究

巴赫金接受与中国的陀思妥耶夫斯基研究有着密切的关系。一方面 ,巴赫金在中国的接受首先是作为陀思妥耶夫斯基研究专家的形象被意外地引入的 ;另一方面 ,《陀思妥耶夫斯基诗学问题》的翻译巴赫金的复调小说理论 ,对中国的陀氏研究产生了很大的影响 ,使之成为陀氏研究绕不开的问题 ,陀氏研究者对巴赫金的复调小说理论采取了“延续性接受”的方式。不仅如此 ,巴赫金的接受以及其对中国陀氏研究的影响也对中国当代现实主义文论话语走出“别、车、杜”产生了潜在性的影响。

鲁迅《狂人日记》中的复调问题再思考

不少学者将鲁迅的小说称之为复调小说,认为其中存在的多种声音构成了对话关系。本文从复调小说的三个基本特性出发,将主人公的主体性、人物之间的对话性、艺术呈现方式上的共时性一同作为衡量标准,对《狂人日记》中的复调问题再次进行思考。基于对《狂人日记》这一篇第一人称叙事小说的研究,认为该小说不具有复调理论的基本特性,不能称之为复调小说。

复调小说内涵与特征

巴赫金借用了音乐术语中的"复调",来阐释小说创作中"多声部"、"全面对话"现象。他认为,"复调小说"是一种全新的艺术思维模式,是一种全新的小说艺术形式,"复调小说"取代"独白小说"是文学发展进步的标志。本文仅就什么是"复调"小说理论和理论的特征而谈。