契诃夫的戏剧是喜剧吗?——论契诃夫“复调戏剧”悲喜交融的美学特征

尽管契诃夫本人曾声称《海鸥》《樱桃园》等剧作是喜剧,但学术界对此问题仍感困惑。契诃夫本人的相关表述有着复杂的文化语境和心理动机,只有在充分理解这一文化语境的前提下,才能准确把握契诃夫相关表述的准确含义。契诃夫的戏剧是一种新型的“复调戏剧”,悲喜交融的美学意蕴是其复调性的重要表征之一。在契诃夫戏剧中,情节的悲剧性走向与戏剧场面的喜剧性显现交融为一体,呈现出复杂的美学意蕴。一系列具有喜剧性特征的辅助人物,构成了契诃夫“复调戏剧”悲喜相融的美学特征的另一个方面。

修辞、历史与陷落的寓言——重读《野人》

一个已经逝去的时代的风景，对于隔着数十年的人的一次倾注的凝目而言，不仅仅源于一种神秘的蛊惑与隐秘的激情，也是对历史的眷顾与探险。

论契诃夫的戏剧处女作《没有父亲的人》

契诃夫的处女作《没有父亲的人》延续了屠格涅夫、奥斯特洛夫斯基的戏剧传统,将作者个人的潜意识冲动转化为主人公与制度的冲突,以客观冷静的笔触,展示了主人公普拉托诺夫复杂的情欲冲突、良心冲突,初步确立了"复调戏剧"的美学追求。

那一段历史记忆的解构——音乐剧《王二的长征》观后

《王二的长征》不是一部情节戏剧,不是"百老汇式"音乐剧,它颠覆了我们对音乐剧的传统认知。从标题、人物设置再到剧情内容,种种植根于"讲述年代"的置换,造就了该剧对80年前中国历史上的长征进行了全方位的改写或重构,占据了迄今为止长征历史艺术表达的制高点。