一桩文学公案与一种创作句法:论复辞式对偶在古典诗歌中的运用

随着近体诗在唐初开始定型,复辞式对偶这种新型修辞方式也逐渐形成。复辞式对偶融合了复辞与对偶这两种传统的修辞方式,其繁复多变的形式和结构,以及其创作难度激发了历代文士的创造热情,使其在诗歌中得到广泛运用。复辞式对偶的艺术功能新颖别致,可以生动地刻画事物,表现事物情状的连续性,其所形成的艺术境界具有和谐之美,同时也含有警示和哲理意味。

先秦复辞辞格的审美特点

复辞这种辞格有自身独特的审美特点。在先秦作品中,主要体现为诗经整齐、匀称的形式与诗经中复辞的语形整齐美(对称美),诗经儒家温柔敦厚、情理中和的内容与诗经中复辞的节奏和谐美(中和美),诸子散文复辞的理性精神美。楚辞复辞的参差美,历史散文复辞的语形繁复美。

唐宋复辞的类型和审美效果

复辞这种辞格有自身独特的审美特点。唐宋时期的复辞主要为连接式、相隔式、嵌复式、主谓(宾)相对式、交错式、变异式。这一时期复辞的审美特点为表现为,唐宋复辞以反复中的变化美为主的审美特点;复辞与众多修辞手法相结合;复辞类型极为丰富;复辞运用极为广泛。

李渔戏剧中的复辞重言研究

李渔的戏剧语言雅中带俗,又能于俗中见雅,务求适合舞台演出的需要。在他独特的语言风格中,复辞重言的大量使用是其突出特色。

元明清小说中的嵌复式复辞类型及语用功能

元明清小说中的嵌复式复辞主要有三大类:一是为表现气势美与变化美相结合的排比式嵌复;二是话语中塑造人物性格或表现人际关系的称呼语嵌复;三是短语或句子有意味重复的嵌复。小说嵌复式复辞的审美主要表现为反复中的变化美,与世俗生活的内容和通俗的美学情趣相得益彰;嵌复式复辞还具有刻画人物性格、蕴涵人际关系亲疏和情感态度冷热的语用功能。

魏晋南北朝时期复辞的审美特点

复辞主要有两种类型:连接式和隔离式,在魏晋南北朝时期主要体现了反复美、节奏美、参差美、中和美、繁复美、整齐美、和谐美等多种审美特点。

元明清时期复辞的审美特点

探讨元明清时期复辞的口语通俗美、嵌复的有益运用、复辞的多样性、新形式的出现等审美特点和这些审美特点形成的文化背景。

复辞辞格形成的多样性

与其他辞格相比,复辞未得到应有的重视,但是自先秦开始到现在,这种辞格的应用一直非常广泛。多种修辞格如转类、拈连、对偶、同异、排比、双关、顶针、回文等均可以形成复辞,显示了复辞形成的独特性。

《诗经》中复辞的类型和构成基础

复辞是陈望道在《修辞学发凡》中提出的一种辞格类型。《诗经》中复辞的类型,一种是连接式,一种是隔离式。隔离式中分两种:一种是充当不同成分,有时意义也发生变化的相隔式复辞;另一种是连接不同词语的相隔式复辞。其构成基础可以包括语言学基础、美学基础、认知基础和心理基础。

论劳伦斯对英语反复辞格的运用

劳伦斯语言风格的最显著的特征，是对英语修辞中反复辞格的综合运用，学术界称之为“劳伦斯式的反复”。本文通过分析最能表现劳伦斯思想特征的《劳伦斯语录》和他的文学代表作《查泰莱夫人的情人》等作品中的例句，从语音反复、句式反复和词汇反复三方面系统论述了他对英语中这一类修辞方法的继承和发展，从而为我们研究劳伦斯，也为英语教学和研究开辟一个新的视野。

趣谈“复辞”

复辞是复叠的一种。陈望道说：“复叠是把同一的字接二连三地用在一起的辞格。共有两种：一是隔离的，或紧相连接而意义不相等的，名叫复辞：一是紧相连接而意也相等的，名叫叠字。”(《修辞学发凡》1976年版169页)由此可以看出，复辞和叠字就像一棵树上的两个权，值得我们注意和研究。

对联中的反复与复辞

―、对联中的反复所谓反复就是指一个词或一个短语在对联中连续性或间隔性地重复出现,反复的词语之间都含有语音停顿。反复的目的既是为了加强对联的语气,借以突出联意,又可以加深联语的意蕴深度,把所要叙述的事物表达得更加形象生动。来看几副运用反复手法的对联:(1)明朝一位被罢官的太守所书门联:佛言不可说,不可说;子曰如之何,如之何。上联的“不可说”和下联的“如之何”都属于连续反复,中间都有语音停顿。

复辟派总是短命的——从张勋复辞失败谈起

历史上每一次大的革命之后，总会出现复辟派，因而出现复辟与反复辟、翻案与反翻案的斗争。尽管这些复辟派很猖狂，有时还可能会得势一时，但是，“翻案不得人心”，因而他们又总是短命的。张勋复辟失败就是一例。张勋原是清朝的一个军官，任江南都督，是典型的顽固的复辟派，他时刻梦想恢复被推翻的清朝政府。辛亥革命推翻清朝政府后，人民兴高采烈地剪掉清朝封建统治的标志——垂在脑后的长辫子，把它扔进历史的垃圾堆。

《商君书》追加式反复述略

本书对《商君书》中的追加式反复辞式进行了穷尽性考察，对其结构模式、内部逻辑关系、修辞意义及运用特色进行了分析阐述，得出了较为中肯的结论。

浅谈《论语》中的复叠现象

复叠辞格包括复辞和叠字两种基本形式。《论语》中的复辞主要有三类:借用判断词;抽换词面;使用通假字以及名词、形容词的活用。叠字主要有词的叠加和句子的叠加两类。在《论语》中,复辞主要用于说理,叠字主要用于描摹情状。

柳宗元对五种修辞的运用

通过归类、分析和比较,探讨了柳宗元对五种修辞的应用特色,即颜色词、数词、联绵词、叠音词以及复辞。研究发现,柳宗元对深绿色有所偏好,喜对举两类色彩达到对比鲜明的视觉效果,善于转换颜色词的词性;在数词方面,善于以一对比多的夸张手法来表达贬谪永州时期的抑郁和愤懑;善于以"走"、"足"、"彳"等部首的联绵词表露自己不得志的神思和处境;叠音词的使用特色则表现在造新词、构新词组的创意之中;其《种柳戏题》采用柳字复辞以自我调侃,"柳州柳"、"柳柳州"的复辞形式对后人也有所影响。

江水去欲尽,此恨无绝期——读李义山之“曲江”诗

李商隐有多首以＂曲江＂为题的诗,孤立看各有奇妙,但联系起来,就是一个完整的系列,记录了他与妻子王氏之间的爱情与婚姻,不仅可以帮助考辩义山的诸多情诗,表达了他对亡妻的一往情深,也体现了李商隐诗歌独特的艺术特色。

《全唐文》误收宋人《辞免起复太宰》二表考

《全唐文》卷四四八录有唐王涯文十馀篇,其中有《辞免起复太宰表》、《辞免起复太宰第二表》两文。据表文所示,其作者身世与王涯并不相符。且此两表最早见载于南宋两部著作中,而所署表文作者分别是两宋之交的王丰父和南宋的王淮。经考证,此两表既非王涯所作,亦非王淮所作,而极有可能是王丰父代幼年丧父且两度入相的赵鼎作,《全唐文》系误收。