一个镇党委书记心中的乡村振兴 访上海市金山区朱泾镇党委书记夏红梅

《上海市乡村振兴“十四五”规划》提出,围绕旅游古镇、特色村落、乡村民宿等,打造一批特色村镇休闲区;到2025年,年接待游客量达到2500万人次,农民就业岗位数量超过3万个。这是一个令人向往的乡村希望之旅。

一个人物,或一个世界——阎连科小说中的“人物”

在2004年,李陀与阎连科曾在《南方文坛》第2期上发表了一篇重要的对话《〈受活〉:超现实写作的重要尝试》,这则对话分析了阎连科小说创作的几个关键性问题,比如超现实主义、荒诞、人物塑造等。可以说。

给予本质与神实——试论阎连科的顽强现实主义

阎连科或许是中国大陆最容易把握的作家,也是最难把握的作家。最容易在于他的创作风格手法十分鲜明,他的作品有冲击力,可以直接感受的东西就十分丰富;难把握之处在于,他的小说要揭示的东西又处于声东击西的诡异中,他自己也是触及到就转而顾左右而言其他。他总是要在一种矛盾的情境中,在矛盾的态度中来处理那些困难的当代批判性主题。也正为此,阎连科自己祭起"神实主义"的旗帜,用他的神实主义去开辟他的道路,也用神实主义去遮蔽他的创作本质。在今天的中国文学格局中,大多数作家都不关注本质,无本质或反本质主义的写作也在后现代主义哲学那里找到依据,故而也算是适应了时代,顺应了潮流。显然,如果我用一个题目"给予本质",那可能要冒对阎连科不恭的风险。难道如此激进先锋的阎连科,如此冲撞历史高度和难度的阎连科还要"给予本质"吗?回到现实主义的老路上去吗?而这正是阎连科神实主义坚持逃离的路径。

“忽悠”离理论相去甚远

不知从什么时候起,此前并不太引人注目,写小说多年的阎连科,就像半路里杀出的黑旋风,凭着＂神实主义＂这一古怪的＂神器＂,对自己看不顺眼的各种文学创作方法和作家,抡起板斧,痛快淋漓地一阵＂猛砍＂,在小说创作中一路开疆拓土,使某些＂少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背＂的文学批评家就像打了鸡血一样,激情四射地振臂高呼,阎连科的《受活》是中国的＂奇小说＂,阎连科的小说打败了马尔克斯的《百年孤独》,他的中篇小说《年月日》，甚至超过了海明威的《老人与海》。

（短篇小说）灯光秀

1米坑旧村房租便宜,井水免费用,门前还有两棵老榕树晾挂衣服,本来挺划算的,夏红梅却突然要搬走。她说接连几晚都听到有狗在哭,可能又要死人了。李开户犹豫了两天,只好按女人的意思搬到了新村一个小单间里。那时夏红梅上白班,她说晚上真有狗哭啊,一条老狗,'呜——嗷——呜——嗷——'的,接连三晚,从村头哭到村尾,又倒回来围着房子绕了一圈。