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论清代热河文庙祭祀礼仪的夏都特色
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作者 马林莹 《河北民族师范学院学报》 2024年第4期11-20,共10页
热河文庙是清廷于乾隆四十四年在满蒙汉杂处的热河地方建成的宣扬儒家文化的重要场所。虽地处长城之外,但因位于清朝夏都而倍显地位尊崇。其龛案陈设、神牌位次、供器祭器、祭品乐舞、瞻礼官员品级等多种祭祀礼仪规制兼具中央和地方的... 热河文庙是清廷于乾隆四十四年在满蒙汉杂处的热河地方建成的宣扬儒家文化的重要场所。虽地处长城之外,但因位于清朝夏都而倍显地位尊崇。其龛案陈设、神牌位次、供器祭器、祭品乐舞、瞻礼官员品级等多种祭祀礼仪规制兼具中央和地方的双重色彩。不仅乾隆皇帝亲诣热河文庙行首个释奠礼,乾隆、嘉庆、咸丰诸帝还连续多年亲至热河文庙瞻礼。这种带有浓郁夏都特色的祭祀礼仪直接促使热河文庙走向繁荣,既促进了文化教育发展,还增强了儒家文化圈的向心力。 展开更多
关键词 清代 热河文庙 祭祀礼仪 夏都特色
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