商代青铜夔龙纹在现代铁艺茶几中的再生

铁艺以独特的金属材质和独有的抗老化等特性,使其在现代产品市场中占有一席之地,而铁艺茶几所独有的金属质感、美观造型以及优良的特性逐渐为消费者所青睐。通过采用商代青铜夔龙纹样的造型特征与铁艺特有的可塑性相互融合,增加了模块化的组合设计,使其富有更多使用功能方便拆卸运输。在设计中以材料的循环利用为理念,把传统青铜纹样与现代铁艺茶几产品的流行趋势相融合,使铁艺茶几在传承中国青铜纹饰文化的基础上得到更好的继承与发展。

中华民族文化符号--夔龙纹

一、研究背景夔龙纹是一种传统装饰纹样,常见于青铜器上,大多被设计成以侧面呈现的抽象化长身灵物,这种以侧面呈现的龙被称为“夔龙”,夔龙纹也被称为夔纹或龙纹。夔龙纹最早出现于中国夏朝时期,它的创作源于对龙这个神秘生物的崇拜和敬畏。龙被视为天帝的象征,代表着皇权和吉祥,因此在古代的宫殿、庙宇、祭器等处都可以见到夔龙纹的装饰。到了商朝时期,夔龙纹多用于器物的饰面装饰,以提升器物的豪华气派。

夔龙纹小考

夔龙纹是商代青铜器主要装饰图案之一,在此后每个时期的器物上都出现过。在前人研究的基础上,运用文化人类学方法,对夔纹、夔龙纹进行比较分析,笔者认为,夔纹是夔龙纹的早期形象,而不应该只是双足动物的侧面形象。

浅析夔龙纹图案在现代服饰设计中的应用前景

夔龙纹是中国古代传统的装饰纹样,常见于古钟鼎器物上.夔龙纹最早出现在商周时期的青铜器上,是主要的装饰之一,富有特别的内涵和浓厚的文化底蕴.本文总结夔龙纹图案的特征及其图案构成特征,并举例,目的是论证夔龙纹图案在现代服饰中具有实际的应用性和可造性,其应用前景是无限的.

汉代夔龙纹艺术特征研究

汉代夔龙纹是汉文化的一道缩影,是伴随着古代农耕文化产生并延续至今的纹饰图案。作为中国龙纹饰的典型代表,汉代夔龙纹具有鲜明的时代特色,其蕴含的艺术特征不仅反映了汉代工匠们的智慧,同时也反映出两汉时期的民俗文化、社会风向等一系列的美学思想,被广泛应用于各个时期的工艺品上。因此本文对于汉代夔龙纹的造型、构图等特征进行分析,以期对现代夔龙纹饰设计提供一定的借鉴。

夔龙纹在国潮设计中的应用及路径探析

夔龙纹集文化内涵与艺术美感于一身,具有重要的双向参考价值。夔龙纹的艺术构成方式具有鲜明的艺术特征,其对称式构图、夸张的设计手法、生动的形体造型、对比调和的视觉差异等艺术特点为现代设计提供了重要的参考价值。以夔龙纹为例,通过对其图案构成方式、元素赋予方式、提取转换方式等方面进行研究,分析夔龙纹在“国潮”风格设计中的价值赋予和美感塑造。

夔龙纹大瓦当折射大秦帝国气象

葫芦岛博物馆珍藏的秦代夔龙纹大瓦当,20世纪80年代出土于绥中姜女石秦汉行宫遗址群,直径54厘米、高37厘米、通长68厘米、厚2.5厘米,呈大半圆形,正面饰高浮雕夔纹,是中国汽今为止发现的最大瓦当,堪称“瓦当王”。夔龙纹大瓦当揭示碣石宫身世,这种大瓦当,目前仅见于陕西临潼秦始皇陵与辽宁绥中,它是秦代皇家建筑的专用材料,图案的规范化国内罕见。据此,考古学家认定这里正是秦始皇当年东巡驻踏的“碣石宫”。

司母戊鼎纹饰探窥

司母戊鼎器型是我国青铜器方形鼎中的经典代表,而其外形上的纹样更是商代青铜器纹饰的典型范例,对其纹样进行研究能够使我们深入了解商代青铜器纹饰的历史文脉和艺术特征;从饕餮纹和夔龙纹文献研究开始,进而分析司母戊鼎上饕餮纹和夔龙纹的纹饰特征和艺术所指,指出司母戊鼎是为祭祀其母所铸,其上的纹饰是表现了一幅祭祀的场面,同当时人们的社会宗法制度和巫术鬼神信仰有着密切的联系。

微析青铜器装饰纹样的造型特征

新石器时代晚期,随着社会生产力的提高,特别是手工冶炼技术的进步与发展,人类开始逐步掌握了青铜制作的工艺.古代人类经过反复的实践,掌握了降低铜的熔点和增强铜的硬度的冶炼技术和制作方法.青铜器的产生和使用,给当时的社会生活带来了巨大的变化.冶金术是继石器时代先民掌握用火以后,人类从大自然中获取的又一重大成就.

谈商周时期青铜器造型艺术与装饰纹样的演变

历史上,中国古代劳动人民在不同历史时期创造了具有各个时代特征的生活制品及装饰品,这些制品不仅造型优美,而且与其构成一体的装饰图案也风格迥异,变化多样,既具有民族特色又具有不同时代的各自风格。这些作品大多是集体智慧和创作的结晶。

略谈晋国晚期青铜器动物纹

西周一代,除少数边远地区外,列国青铜器在器型、纹饰上均无多大差异。进入东周后,长期的诸侯割据局面造成了各地间经济、文化发展的不平衡,列国青铜器遂出现了差异,尤其是春秋中期至战国初期,这种地域差异更趋明显,并形成若干风格各异的青铜文化类型,大致有晋、楚、齐、秦、燕、吴越等式。它们以精美的造型和绚丽的纹饰使中国青铜艺术大放异彩。

两件四瓣目纹卣

山西公安机关破获一起文物犯罪案,追缴回来两件很有特点的青铜卣。两卣一大一小,形制纹饰与铭文均相同。卣整体为椭圆形,有提梁。鼓腹、圈足下接平台。提梁上饰四个带有齿形目纹的兽首,盖钮盘蛇状,顶部饰四瓣目纹,下为以兽首为中心对称的两组屈膝的水牛纹,盖缘饰卷首折身的夔龙纹。口沿下饰兽首为中心对称的两组屈膝的水牛纹,腹部为四组四瓣目纹,中间以菱形凸起间隔。

金工世家传佳作——四世藏六造夔纹凤首纯金汤瓶赏析

日本金工世家传人四世藏六造纯金汤瓶,造型古朴,制作精美。其造型仿自中国商周青铜礼器提梁卣。(图1)形制为U形提梁。盖上有相套的圆环钮中衔双环,盖面钮座主题纹饰系二组左右相向夔龙纹,底纹为变形回纹。肩前后部有环钮形环付,与提梁相衔。短颈饰有数周弦纹。上腹部有凤首流,流口圆张,凤首上有圆曲双角,

商代晚期的鸮形器及鸮形纹饰

商代晚期的“鸮”妇好鸮尊1976年,殷墟妇好墓发掘出土了1928件(套)文物,其中青铜器共有468件。这些青铜器以精湛的工艺、精美的纹饰和独特的文化价值成为三代青铜器中的精品。妇好鸮尊共出土两件(一对),体形大小、纹饰造型基本一致,口下内壁均有铭文“妇好”二字,因其外形似鸮,故定名为“妇好鸮尊”,现分别馆藏于中国国家博物馆、河南博物院。妇好鸮尊整体造型呈站立鸮状,身姿挺拔。两耳作兽状高竖外卷,圆眼前视,宽喙向下内卷,耳后有一半圆形器盖,盖上饰一只尖喙高冠站立状小鸟,鸟后饰一龙形小兽。颈部内收,两侧各饰一身两头的夔龙纹,颈后有一兽头状鋬。

符号学视角下青铜纹饰在园林景观中的设计应用--以曲阜尼山圣境为例

本文主要研究符号学视角下青铜器纹样中饕餮纹和夔龙纹在园林景观要素中的应用和表达,同时结合实际案例进行分析,总结现状中的优点和不足,并且利用符号学中地方文化符号化和打造地方文化符号圈的方式对其进行优化。同时,对青铜器纹饰与景观要素融合情况进行初步探究,以期为符号学与景观要素融合的进一步研究和实践提供理论依据。

司母戊大方鼎纹饰浅析

在中国文明的发展长河中,青铜器以其珍贵的材质和精雕细刻的纹饰成为工艺史重要的一部分。青铜文化的发展跟随着奴隶社会的兴盛,恶劣的生存环境使商代人寻找了这样一种介质与神灵沟通,祈福辟邪,企图在神灵的庇佑下变得更加强大,它不仅是用作等级尊卑的礼器,更是殷商王朝国富民强的象征。司母戊大方鼎是我国青铜器中的经典作品,对其深入的研究能够了解殷商时期青铜器的纹样特征以及其反映出的社会状态。

利簋记载了武王灭商的确切日期

1976年3月,陕西临潼零口公社农民在搞水利建设时,掘出了一个铜器坑和一批青铜器,而轰动学术界的利簋就在其中。簋是古代盛放食物的器具,也是祭祀用的礼器。西周初期,簋的典型形制是上圆下方,这是古人天圆地方认知的反映。利簋就是这样的造型,通高28厘米,口径22厘米,重7.95千克;鼓腹、侈口、双兽耳垂珥,圈足下附铸方座,大方稳固。腹部和方座底壁饰饕餮纹为主,两侧及圈足则饰夔龙纹;方座面四隅加饰蝉纹,并都以云雷纹为底。

中国传统纹饰的演变与社会变革之关系——以夔龙、夔凤纹的应用为例

自青铜时代诞生的夔龙、夔凤纹,在中国装饰工艺发展史上具有举足轻重的地位。作为自殷商时期运用至今的传统纹饰图样,它贯穿了古今装饰艺术的发展,同时也见证了华夏历史中社会变革与生产力发展的悠久道途。本文将从夔龙、夔凤纹在不同时代装饰纹样工艺与出土文物外观上突出表现的各式特征切入,浅析其作为传统工艺纹样艺术的结晶之一,对社会发展与文化进步的映射作用。

关于中国青铜器大型图录书的订正意见

20年来国内出版了不少有关中国青铜器的大型图录书籍,诸如<中国文物精华大辞典·青铜卷>(以下简称<精华>)、<中国青铜器全集>(以下简称<全集>)、<河南出土商周青铜器>(以下简称<河青>)、<陕西出土商周青铜器>(以下简称<陕青>),对于宣传、研究中国青铜器,起了很好的推动作用,影响巨大.或许是书出于多人之手,协调不够,书中的错误和不准确之处也是显而易见的.虽然大多属于常识,问题并不深奥,却在一定程度上反映出学术界对于青铜器的阐释缺乏相对统一的标准和充分的协商讨论.为促进青铜器的规范化研究,本文对上述图书试作一点订正工作,不妥之处还请海内外专家指正.……

关于商周之际的长梁青铜器

近年来,宝鸡石鼓山墓葬连续发现大规模西周早期青铜器1,这些青铜器多有浮雕很强的平面装饰以及外突程度很大的立体造型,给人以非常深刻的印象。类似突出装饰的青铜器,在邻近石鼓山的宝鸡茹家庄和竹园沟墓葬也较为多见。同样是在这一地区,1929年在戴家湾因为盗掘出土的青铜器,也具有类似特征2。在上述地点那些外突造型青铜器中,腹壁两侧伸出长梁者,是装饰浮雕化的极致之作。