兼评《美国文化与外交》《意识形态与美国外交政策》与《美国外交思想史》

《美国文化与外交》、《意识形态与美国外交政策》与《美国外交思想史》是从文化视角研究美国外交史的重要著作,标志着国内学者在美国外交史研究方向上的“文化转向”,极具学术价值。三本书在史观、研究视角上富有相似性;三本著作的核心观点以及对孤立与开放之辩证关系、对冷战起源等问题上有较大差异。

浅谈外交和外交思想——兼评陈乐民先生主编的《西方外交思想史》

与自然科学不同,社会科学通常缺乏应有的精确性。在社会科学的研究中,人们在形成和运用概念、命题和框架、方法时,加入的主观成分太多,以致造成了仁者见仁、智者见智的局面。这种情况在年轻的学科,诸如政治学、国际关系学和外交学等领域,尤其严重。英国著名外交学家尼科松在其所著《外交学》一书中,曾经指出了对“外交”概念使用上的混乱情形。他写道:“在现代流行的语言中,

一八二三年“门罗宣言”义理发凡——基于话语构造与观念结构的视角

1823年“门罗宣言”阐明和揭示了美国在空间与时间坐标中的身份,也是美国以自命的大国身份发布的“外交独立宣言”。作为美利坚民族主义言简意赅和富有弹性的表述,“宣言”内在蕴含着“空间-地理推理”与“理念-规范性推理”要素。此外,“宣言”通过“信条化”方式阐述的“不殖民(自决)”“我们与他者(认同)”以及“战争或武力作为防御机制(自卫)”等规范和律令,为美国历史上一系列重大外交政策行动奠定了意识形态基础。