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全身——老子思想的基点
1
作者
马寄
《宜宾学院学报》
2009年第1期43-45,共3页
老子思想的旨归是"有道之世","有道之世"的具体内涵是"全性"。在老子的视域中,身性不二,故"全身"才能"全性"。在这一层面上,"全身"是老子思想的基点。由"全己身"...
老子思想的旨归是"有道之世","有道之世"的具体内涵是"全性"。在老子的视域中,身性不二,故"全身"才能"全性"。在这一层面上,"全身"是老子思想的基点。由"全己身"而"全他人之身","全己性"而"全他人之性",最终"有道之世"不期而至。
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关键词
有道之世
身
外其身
以
身
及人
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职称材料
题名
全身——老子思想的基点
1
作者
马寄
机构
漳州师范学院政治法律系
出处
《宜宾学院学报》
2009年第1期43-45,共3页
基金
漳州师范学院科学研究资助项目(SS07021)
文摘
老子思想的旨归是"有道之世","有道之世"的具体内涵是"全性"。在老子的视域中,身性不二,故"全身"才能"全性"。在这一层面上,"全身"是老子思想的基点。由"全己身"而"全他人之身","全己性"而"全他人之性",最终"有道之世"不期而至。
关键词
有道之世
身
外其身
以
身
及人
Keywords
A Nation Following the Way
Body
Keeping Free from the Spot
Treating Oneself in Terms of Others
分类号
D223.15 [政治法律—中共党史]
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1
全身——老子思想的基点
马寄
《宜宾学院学报》
2009
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