外国哲学史上的“三分法”

所谓外国哲学史,实际上主要是指西方哲学史。西方哲学是习惯于用“两分法”去说明世界的,但也有不少哲学家运用了“三分法”:毕达哥拉斯学派的三元论,亚里士多德的三段式,斯宾诺莎的三类观,卢梭的圆圈说,康德的三一式,黑格尔的正反合,摩尔根的三时代,弗洛伊德的三层次,武谷三男的三阶段,波普尔的三世界等。所有这些“三分法”的思想观点,值得我们很好研究、批判继承、创造性运用。

中国文化建设中的外国哲学研究及其发展前景

以1978年10月在芜湖举行的“西方哲学讨论会”为起点,外国哲学研究在中国经历了一段公认的繁荣时期。本文在中国现代文化更新、转型、重塑与再造的大环境下考察研究外国哲学的意义,阐述本学科在中国文化建设中应当发挥的作用,展望本学科的发展前景。要正确认识在中国文化建设大局下学习和研究外国哲学的意义,必须具备跨文化的视野,否则难逃文化保守主义的魔障;外国哲学也要承担繁荣哲学社会科学的任务,能否深入研究外国哲学也应成为中国文化建设繁荣的标志;哲学是人的创造,它最终要为全人类服务,中国文化要走向世界,中国的外国哲学研究也要走向世界。

应该严肃对待外国哲学名著的翻译——评徐崇温所译葛兰西《实践哲学》

应该严肃对待外国哲学名著的翻译———评徐崇温所译葛兰西《实践哲学》●王荫庭改革开放以来，翻译出版了大量外国哲学名著。它们在我国哲学事业发展中起了重大的积极作用，这是有目共睹的。但是毋庸讳言，也有极少数粗制滥造的译本实在无法卒读。而且这种现象近年来大有...

现代外国哲学:国内研究现状与展望

现代外国哲学研究是我国外国哲学研究的重要组成部分。经过近一个世纪的发展,我国的现代外国哲学研究已经形成了自己的规模和特色。1995年以来,我国的现代外国哲学研究进入了新的阶段,取得了很多研究成果。展望未来,我们的研究需要与时俱进。本文对当代外国哲学中的重要问题提出我们自己的理论观点。

我国高校外国哲学教学现状、问题及对策探析

外国哲学教学在我国高等教育中具有独特的价值,它是对大学生进行世界观、历史观、人生观和价值观教育的方式之一。但在当前外国哲学教育教学中存在着许多问题,尤其是教材选用、课堂教学模式和教学效果检测,这三方面同我国教学改革要求有着一些差距。编写更新、更实用的教材,改革外国哲学教学模式和检测方式,提高教学质量,以期达到教学目的。

现代外国哲学的发展趋势与哲学拓扑学的新视野——江怡教授访谈录

导语：中国的现代外国哲学研究在改革开放之前,几乎只是作为西方哲学史的一部分内容出场的,而且由于局限于知识背景等等原因,很多人往往是以近代西方哲学的立场来看待现代外国哲学,从而导致了很多误解和歧义。其实,从上世纪初中国学者一开始涉足现代外国哲学,就关注到了当时西方哲学发展的最新动向。如今,汉语语境下的现代外国哲学研究已经有了长足进展,而且一些中国学者开始以超脱于西方学者的视角来重新审视现代外国哲学,从而已不仅仅限于对西方的思想翻译、评价和复述的简单传承,而且在与西方学者平等对话、交流和讨论中提出了让人耳目一新的新理论。江怡教授正是一位从分析哲学、语言哲学的研究到提出哲学拓扑学这样新理论的开拓者。

现代外国哲学第四次全国讨论会综述

一九八六年八月一月至八日在贵阳召开了现代外国哲学第四次全国讨论会,会议的议题是“现代外国哲学与马克思主义”。会议探对了现代外国哲学与马克思主义哲学的关系、现代外国哲学科学与人文主义两大思潮的具体演变和发展的若干问题、当代西方哲学最新的发展动向和理论趋势、现代外国哲学研究的学科建设和如何进一步使学科深化等。会议指出,为了建设有中国特色的社会主义,我们必须科学地批评、吸取、开发当代人类文明发展的最新成果、吸取和开发现代西方哲学中一切合理的、有价值的东西。有人提出现代西方哲学与马克思主义的同时代性观点,即二者都对于社会经济、政治、科学。

关于改进外国哲学史研究的几个问题

在党的三中全会以后,由于坚持解放思想和实事求是的原则,我们的外国哲学史研究,本着古为今用、洋为中用和为社会主义四化事业做贡献的精神,也象其他哲学学科一样,取得了显著的成绩。根据粗略的统计,近五年多时间所出版的外国哲学史论文、专著、译著,以及所培养的专业人才的数量,都大大超过以往的三十年。从研究问题的深度和广度看,更是今非昔比。

外国哲学家简介(四)

勒奈·笛卡尔勒奈·笛卡尔(1596—1650)出身于法国一个贵族家庭,八岁时被送入一所耶稣教会学校接受传统典籍教育,但他逐渐对数学和其他自然科学发生了浓厚兴趣。1612年在该校毕业后继续从事数学研究。在当雇佣军军官和旅游期间,到过荷兰、德国、瑞士。

外国哲学的回顾与未来——以哲学观为中心

哲学的走向一直是哲学发展史中的话题之一,特别是现代外国哲学与科学发展紧密相连所造成的困境也越加被反思。从哲学史中的哲学观为中心考察此类话题,从不同哲学家关注点的路径和困境进行解读,不失为一种方法。

四川省首届现代外国哲学讨论会暨四川省现代外国哲学学会成立大会在四川师范大学召开

四川省首届现代外国哲学讨论会暨四川省现代外国哲学学会成立大会,于1989年6月11日至13日在四川师范大学召开。出席会议的代表有四川省各高等院校和科研单位从事现代外国哲学的教学和研究工作者29人。 中共四川省委宣传部理论教育处副处长阳洪兴同志、四川师大副校长杜兴华教授、四川师大政教系主任杨黎华教授出席了开幕式并作了讲话。出席开幕式的还有中共四川省委宣传部副处级研究员何志文、四川师大教务处副处长张凯。

外国哲学家简介(三)

托马斯·阿奎那托马斯·阿奎那(1225-1274)是意大利一个伯爵的儿子。十四岁进入拿波里大学,十九岁时不顾父母的反对,参加了多明我会僧团,并被送往巴黎大学,就教于经院哲学家阿尔伯特。以后担任了巴黎大学的教授。

外国哲学家简介(八)

费尔巴哈路德维希·费尔巴哈(1804-1872)出身于德国巴伐利亚的一个律师的家庭.1823年进海得尔堡大学学习神学,第二年由于对神学感到失望,慕黑格尔之名转入柏林大学.1828年大学毕业,在爱尔兰根大学担任哲学讲师.因批判灵魂不死的宗教教条,1836年被迫迁居乡村.晚年研究过《资本论》,参加了德国社会民主党.他的主要著作有:《论死和不死》。

外国哲学家简介(七)

康德伊曼努尔·康德(1724-1804)出身于东普鲁士哥尼斯堡的一个手工业者的家庭,并在此度过了一生.1746年他从哥尼斯堡大学哲学院毕业后,担任了九年的家庭教师.1755年到母校担任讲师,1770年任教授,1786年任校长一年.康德不仅对哲学有很深的造诣,而且也有广博的自然科学知识.他的主要著作有:《宇宙发展史概论》、《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等.

外国哲学家简介(二)

博学的哲学家亚里士多德亚里士多德(公元前384—前322年)是古希腊著名的哲学家和科学家,柏拉图的学生。由于他对哲学、逻辑学、伦理学、政治学、心理学、教育学、文学、物理学、生物学、生理学。

中华外国哲学史学会第四届年会在沈举行

由中华外国哲学学会、辽宁大学、辽宁省委党校、辽宁青年干部学院等单位主办的中华外国哲学史学会第四届年会于1994年8月11日至8月16日在沈阳举行。50余名来自全国各地专家学者参加了本届学会。

外国哲学研究的新境域

本文通过清理旧基地,对以往西方哲学史研究的原则、方法、思路进行重新审视、批判、清理之后,为其重新搭建起一块净洁、坚实的理论、逻辑平台,为汁国哲学的研究开辟新境域。

中华全国外国哲学史学会第二届年会侧记

中华全国外国哲学史学会第二届年会暨学术讨论会于1988年10月14日-19日在武汉召开,来自全国各地的180多名学者参加了这次会议,他们当中有年愈古稀的老一辈外国哲学史专家、年富力强的中年学者和暂露头角的青年哲学史工作者.人民出版社、商务印书馆、《哲学研究》杂志社、湖北日报等16家出版、新闻单位的同志参加了这次大会.这次会议的主要任务是回顾和总结十年来我国外国哲学史的研究和教学的历程,交流学术成果、展望哲学史学科的未来,探索外国哲学史研究与当代社会的关系.在会议期间,专家学者们就哲学史的价值和社会功能、哲学史研究方法论、理论的困境与理论工作者的命运、改进哲学和哲学史研究与教学以及外国哲学史学科领域里的一些专门性问题进行了深入讨论.现将讨论中的主要学术观点综述如下: