论人与自然的内在和谐与外在和谐

人与自然的和谐包含内在和谐与外在和谐两个层面。内在和谐是外在和谐的前提和基础,外在和谐是内在和谐的表现和结果。

伦理自主与行政人外在和谐的实现

伦理自主性是行政人进行道德行为选择的前提和基础,行政人伦理自主性的养成一方面以其对行政工作与行政伦理的必然性认识为基点,另一方面又以其自身的坚定意志为保障,同时合理的制度规范提供的伦理生长空间也是伦理自主性获得的重要外部条件。拥有了伦理自主性,行政人就具备了向"价值人"目标迈进的基础,就能超越以往"经济人"和"道德人"定位的各自局限,将其个体利益的实现蕴于对组织目标的追求中,以伦理自主性为动力,追求公共利益目标的实现,进而达致行政人之间及其与公众的外部和谐。

人与自然和谐的内在机制

人与自然的和谐是构建和谐社会的重要方面。人与自然和谐包括外在的现实和谐与内在的人性和谐两个方面。目前人们讨论得更多的是人与自然的外在和谐,而忽视了内在和谐的建构。人与自然的内在和谐是人与自然外在和谐的根据。人只有在自身内部生成与自然和谐的人性,完成人与自然界的本质统一,才能在改造自然界的实践活动中对象化出一个人与自然和谐的现实世界。

从毕达哥拉斯学派至马克思：西方美是和谐说的历史演变

用和谐来限定概括美的本质，把审美理想归于和谐，在东西方有着悠久的历史。在美学学科的故乡西方，从毕达哥拉斯学派至马克思，美是和谐说历经诸多理论环节的裂变与中介，走过一个否定之否定的、螺旋型辩证发展的理论圆圈，这是一个和谐内涵不断丰富、不断走向科学合理的演变历程。

论军事司法和谐及其实现

军事司法是保障军人合法权益,维护军事利益的最后防线。军事司法的和谐有利于维护军事秩序,增强部队战斗力。军事司法和谐包括军事司法的内在和谐和外在和谐。内在和谐包括军事司法独立、保障军事司法人权与军事司法权威;外在和谐包括纠纷的解决以及形成判例导向规则。军事司法和谐在本质上是均衡利益,而实现军事司法和谐需要从以下几个方面努力:改善和加强党对军事司法工作的领导;转变军事司法理念;强化军事司法队伍建设;保障涉诉官兵的程序参与权;建立军事司法援助制度;培育和谐的军事司法文化。

试论数学中的美学思想

马克思主义认为,客观世界在本质上是统一的,而这种统一性首先“在于它的物质性”(思格斯)。这里所说的统一性。在某种意义上说就是指它所具有的一种和谐性,这就是所谓的科学美。正是由于客观世界具有这种统一性或和谐性使其发展变化均具有某种规律性,而科学的全部任务就在于去发现这些规律。这里所谓的规律性就是和谐,就是美。因此科学美是客观存在的,这是唯物主义的美学观。由此可见所谓和谐本质上来源于客观世界的物质统一性、物质世界运动的固有规律性与可认识性,科学美不过是唯物辩证法在科学中的具体表现.

田小华书法作品 书法学习的动笔与动脑

《论语·庸也》:“中庸之为德也,其至矣乎。”为艺亦然,尤其书法,因为它不是一体性,而是具有多元性、融合性的艺术。每个学书者的学养与才情不同,其风格也自然各异。或雄强,或内敛,或刚毅,或平和,或风樯阵马,沉着痛快,或长枪大戟,气宇轩昂。而中国传统文化的核心便是外在和谐,内在中庸。故中和才是它的极致。雅俗共赏也是我们学书人最终追求的目标。王羲之的书法一直为后人所标榜,不仅是唐太宗的极力推崇,更多的则是那种不激不厉而又风规自远的魏晋风韵与我们传统审美情趣自然融合的结果。