泉州外来宗教文化的传播

泉州外来宗教文化的传播,与"海上丝绸之路"的文明历程有着密切的关系。其中,伊斯兰教在泉州的传播是泉州"海上丝绸之路"兴起的直接结果,印度教在泉州传播的历史命运与泉州"海上丝绸之路"的盛衰过程相始终,摩尼教和基督教在泉州的传播是泉州"海上丝绸之路"的环境产物。外来宗教文化的传播,促进了中外文化大交流,进一步加强了泉州国际大港的地位。当泉州"海上丝绸之路"趋于衰落,泉州外来宗教文化的传播也就陷于低谷或走向衰落。但多元的宗教精神及信仰的某些形式依然长期影响着泉州社会,其所蕴涵的文化价值成为泉州人乃至中华民族的共同文化财富。

庐山近代外来宗教文化研究的平民视角

近代庐山外来宗教文化在中国近代历史的背景中被理解为"殖民主义文化"。西方传教士们的传教活动与资本主义扩张同时进行,并在某些时候被用来为霸权和掠夺辩护时,遭到强烈地抵制和反抗就不可避免了。历史上,庐山不属于"五岳之尊",是一座民间名山,更具有宽容性和灵性,更能保持住一份难得的率性与纯真,庐山文化本质上是一种民间文化。以"文化侵略"和"文化保卫"的认知模式来理解近代庐山外来宗教文化可能仅适用于"绅士"阶层。在"平民"(当时中国社会的下层人物)那里不存在这种所谓的"文化冲突"。从平民对基督教的态度和接受这个视角研究基督教在中国的传播体现了一种真正的人文情怀。

德宏州傣族佛塔寺院建筑造型研究

通过塔的历史起源,本研究以云南省德州宏佛塔寺院建筑为研究重点,研究德宏州人文地域差异性给宗教建筑带来的影响、外来宗教文化与本土宗教文化碰撞产生的现代宗教建筑以及对比现代宗教建筑造型的变化。通过采用测量、制图、拍照、查阅资料来研究云南德宏傣族佛塔造型的结构、形制、材料、色彩、装饰、尺度、空间、功能等,从各个方面调查分析、发掘德宏州傣族佛塔的价值。