明清时期福建外来戏曲的传播及戏剧史意义

明清时期福建繁荣的经济和便利的交通使外来戏曲通过多种渠道传入与流播,不仅促进了福建戏剧创作的繁荣,而且对福建地方戏曲生态的变化和戏剧理论的建构产生了积极影响。

明清时期福建外来戏曲声腔的流播及衍变

明清是福建地方戏曲发展的重要时期,繁荣的经济和便利的交通使外来戏曲声腔通过官道、商道、移民等多种渠道传入与流播,深刻地影响了福建地方戏曲生态的变化和戏曲剧种的发展,而外来戏曲在福建繁杂的方言土语和迥异的民风民俗中,必然面临着本土化的变异以求得更大的发展,从而形成了互为融合包容的特殊形态。

《古典戏曲外来语考释词典》补正

拙著《古典戏曲外来语考释词典》由汉语大词典出版社、云南大学出版社出版发行,已经四年过去了。四年来得见民族出版社2002年出版的由麻赫默德·喀什噶黑编纂的《突厥语大词典》汉文本,其中收录了很多跟中国古典戏曲中有关的突厥语,可补拙著前书的不足;又年来个人钻研也偶有一、二所得,而《古典戏曲外来语考释词典》修订本一时尚难实现,因草成《古典戏曲外来语考释词典补正》,权当前书的续篇,以就教于有道及读者。

媒体为琼剧传承注入新活力

琼剧是海南本土剧种,经过漫长的发展历程,在吸纳外来戏曲艺术的基础上逐步发展更新,演化成以板腔体为主,兼有少量曲牌,用海南话演唱的一个地方戏曲剧种,历史上曾给海南的发展带来重要影响,是海南文化的集中显性表现形态。随着时代的发展,人们对琼剧提出了更高的要求,琼剧的发展面临着新的历史机遇和挑战。现结合大致坡琼剧文化节的成功举办,探讨利用媒体促进琼剧传播的渠道:发挥媒体影响力,培育琼剧新生力量;增强媒体亲和力,拓宽民众参与渠道,传承与发展传统文化。

京畿地区戏曲剧种的文化交流与整合

清末民初的京畿地区,外来剧种和本土剧种从最初的历史遇合,经不断地交流碰撞而趋于融合,表现出在文化交流意义上的一种逻辑的、美感的协调与互补,完成了超越差异与对立的文化整合。从此,京畿地区戏曲剧种建立起了一种跨越地域文化屏障的戏曲史观。

论保定戏曲的文化交流与整合

清末民初的保定戏曲,包括外来剧种、由外来剧种演化成的保定地方剧种、本土剧种三种主要戏曲形态,这三种戏曲形态从最初的历史遇合,经不断地交流碰撞而趋于整合,表现出在文化交流意义上的一种逻辑的、美感的协调与互补,完成了超越差异与对立的文化整合。从此,保定戏曲建立起了一种跨越文化屏障的戏曲史观。

探究汶上梆子戏中“包公戏”的地域文化特色

包公是中国历史上的真实人物,又被后世以多种形式演绎升华,其中尤以包公戏被人们喜闻乐见。说起包公戏,为人熟知的有《铡美案》(有的改编为《秦香莲》)《探阴山》《赤桑镇》《狸猫换太子》等。包公戏文学发展最繁盛的时期便是在元代,也是在元代时期,汶上梆子戏经过吸收外来戏曲文化的优点,结合自身地域的特点,最终形成汶上梆子戏,传唱了许多家喻户晓的“包公戏”。