知觉对象外视域结构的现象学澄清

知觉对象只能在视域中才能被建构起来,每一知觉对象都有内视域和外视域。外视域是知觉被动综合的方式之一,是建构不同对象间的关系的基础。知觉对象在关系上可以划分为联结关系和比较关系,不同的关系具有不同的关系意识作为基础。关系意识可以划分为定位性意识和非定位性意识。联结性关系依赖一个统一的时空秩序建构,其基础是定位性意识,不同的对象在同一个时空秩序中有唯一的位置。定位性意识又可以分为现实定位意识和模拟定位意识,区别在于前者是现实知觉对象之间的关系,后者则是想象对象之间的关系。比较关系依赖最广义的联想功能,其基础是非定位性意识。非定位意识中不同对象不具有统一的时空秩序,因而比较关系是一种观念上的关系。

叙事视角划分再议:一个视觉心理学的理论视角

从人类认识世界的过程来看,视觉是公认的重要中介。视觉提供给人信息的固有特点深刻地影响了人类的认知方式。在文学方面的叙事视角的划分就体现了"视域分割"的视觉影响特点。结合鲁道夫.阿恩海姆的"视觉思维"说,可以对作者、叙述者、人物之间的视域相互关系进行重新分析,从视域划分和叙述者与人物的视域关系角度可以重新看待视域内和视域外三种人称关系的划分。

走出“马克思主义哲学中国化”研究的理论误区

近年来马克思主义哲学中国化的理论研究不断深入,研究成果日益丰富。然而,在这一领域的一些基本问题上如思维方式、研究视角、学科关系等方面,仍存在着一些认识和理论误区。能否走出这些理论误区,客观上构成了新一轮"马克思主义哲学中国化"研究能否取得实质性进展并达到预期目标的理论前提。