论理论的“内部批判”与“外部批判”——以“写长法”之争为例

以王初明和文秋芳关于‘写长法'的争论为例,说明区分‘外部批判'和‘内部批判'在进行理论批判中的必要性和重要意义;本文意在指出要实现批判的对话应当采用‘内部批判'而不是外部批判,才能对我国外语教学理论与语言学理论的进步产生实质性的推动。

论理论的“内部批判”与“外部批判”——以王初明与文秋芳关于“写长法”之争为例

本文以王初明和文秋芳关于"写长法"的争论为例,说明区分"外部批判"和"内部批判"在进行理论批判中的必要性和意义,指出要实现批判的对话应当采用"内部批判"而不是外部批判,这样才能对我国外语教学理论与语言学理论的进步产生实质性的推动。

反思意识形态

意识形态批判面临着这样一个困境,一方面,当今社会存在某些状况与社会支配形式依然需要意识形态批判;另一方面,现有意识形态批判理论呈现出一些悖论性特征,它不再能满足批判社会现实的需要。要恢复意识形态批判需要对意识形态批判本身进行理论上的重构。基于这样一种理论与实践上的需要,作者在对意识形态进行深刻反思的基础上,从意识形态的两个悖论性特征入手,从内在批判的视角对意识形态批判进行了理论上的重构,尝试着为意识形态批判打开一个领域,为意识形态批判的复兴提出充分理由。