浅谈古代汉地与西藏多偶婚的区别

多偶婚是古代汉地和藏地普遍存在的一种婚姻形态。但由于社会价值观、家庭伦理观、自然环境等差异,两地多偶婚在形式、目的、家庭地位和法律地位、社会评价等方面都有较大的区别。分清这些区别,有助于丰富我们对婚姻形态多样性和复杂性的认识。

联盟与多偶婚:作为政治范畴的媵妾制与巴力婚

基于葛兰言关于上古中国封建社会一夫多妻制的研究梳理,本文讨论了多偶婚研究在政治人类学中的价值意义。通过比较上古中国的媵妾制和古代阿拉伯的巴力婚这两种多偶婚形式所代表的两种联结社会的不同方式,可以看到群婚制的不同发展方向对于不同文明早期形态的形塑至为关键。在上古中国,"华夏"作为封建贵族联盟的"通婚圈",其形塑了上古中国社会的一种整体性,而贵族联姻的媵妾制则是维系这种等级性的联盟关系之产物。

论藏族札巴部落婚姻家庭形态的变迁

扎巴部落位于四川省甘孜藏族自治州中部雅砻江支流鲜水河流域的广大地区,分属道孚县与雅江县管辖,即道孚县的札坝区和雅江县的札麦区。据1982年全国人口普查统计,札坝区人口4845人,札麦区1472人,共计6317人。该部落自称“札巴”,周围藏民称他们为“札巴畦”(札巴人之意)。札巴部落的语言不同于藏语。

昌都地区江达县娘西乡强白村一妻多夫、一夫多妻婚姻形态调研报告

藏族的婚姻家庭形态主要以一夫一妻为主,同时也存在一夫多妻和一妻多夫两种多偶婚姻家庭形态。本文就多偶制婚姻形态较为典型的昌都江达县娘西乡强白村为抽样调查点,通过实地走访、问卷调查、访谈等形式对该村婚姻家庭现状进行系统、深入的调查,同时,对该村多偶婚姻家庭的形成的原因进行了一定的分析,最终提出了自己的结论。