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民族文化“旅游域”多元舞台化建构——以三亚槟榔谷为例
被引量:
13
1
作者
孙九霞
王学基
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2015年第1期97-105,共9页
现代化背景下,民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响,同时也导致诸如文化的"真实性"缺失、"舞台化"与"商业化"等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中,借助舞台理论分析槟榔...
现代化背景下,民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响,同时也导致诸如文化的"真实性"缺失、"舞台化"与"商业化"等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中,借助舞台理论分析槟榔谷黎苗文化"旅游域"的舞台化表征及其建构中的权力互动,即可加深对"旅游域"的认识。槟榔谷黎苗文化"旅游域"具有典型的多元舞台化特征。"旅游域"的多元舞台化建构过程中,景区开发者、景区讲解员、居民、游客等多种力量进行互动。"旅游域"中的"旅游民族"经历了由被动展示到主动展演的身份建构过程,实现了多元舞台的有机融合。
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关键词
民族旅游
旅游域
舞台
理论
多元舞台化
槟榔谷
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题名
民族文化“旅游域”多元舞台化建构——以三亚槟榔谷为例
被引量:
13
1
作者
孙九霞
王学基
机构
中山大学旅游学院旅游发展与规划研究中心
中山大学旅游学院
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2015年第1期97-105,共9页
基金
国家自然科学基金项目"社区参与旅游发展过程中的社会空间再生产:跨学科视野下的多案例实证研究"阶段性成果(41171124/D010202)
文摘
现代化背景下,民族旅游的日益繁荣给目的地带来了深刻的影响,同时也导致诸如文化的"真实性"缺失、"舞台化"与"商业化"等问题。在海南三亚槟榔谷原生态黎苗文化旅游区的研究案例中,借助舞台理论分析槟榔谷黎苗文化"旅游域"的舞台化表征及其建构中的权力互动,即可加深对"旅游域"的认识。槟榔谷黎苗文化"旅游域"具有典型的多元舞台化特征。"旅游域"的多元舞台化建构过程中,景区开发者、景区讲解员、居民、游客等多种力量进行互动。"旅游域"中的"旅游民族"经历了由被动展示到主动展演的身份建构过程,实现了多元舞台的有机融合。
关键词
民族旅游
旅游域
舞台
理论
多元舞台化
槟榔谷
分类号
F592.1 [经济管理—旅游管理]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
民族文化“旅游域”多元舞台化建构——以三亚槟榔谷为例
孙九霞
王学基
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2015
13
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