古希腊时期战争与社会的关系

大多数近代历史学家认为文明的起源是一个相当复杂的问题。它涉及到城市的兴起、复杂的社会结构以及人类对自然环境广泛的控制等诸多因素。在所有这一切因素中,战争往往有其不可取代的作用。 希腊文明的出现就反映了这诸多因素的作用。公元前两千年,迈锡尼人出现在希腊和西亚一带。从荷马史诗的记载中可以看出这些迈锡尼人骁勇好战。现代考古也证实了这一点。他们手执青铜利器,身披青铜铠甲,驾着战车厮杀在疆场。到公元前1400年,迈锡尼人已强大到足以征服米诺斯王国,占领了其在克里特岛的首都特洛伊,战争标志着迈锡尼的军事力量已臻于顶峰。随后不久,迈锡尼文明便开始走了下坡路了。来自北方的多利安人当时已会使用铁制的武器,迈锡尼的要塞在多利安人的进攻下显得不堪一击。到公元前750年左右,多利安人从腓尼基人那里学会了字母,并渐渐地形成了城邦。正是通过城邦,简单的部落组织为僭主政治所取代,

古代希腊早期居民初探

关于古代希腊早期居民的问题,从没有文字的神话传说时期起,希腊人就很注意这个问题,不过他们只较重视希腊语的希腊人的来源,说非希腊语的爱琴海区域的居民,却很少提及。公元前9至8世纪时的荷马和公元前5世纪时的希腊的历史学家对于他们祖先的历史情况,已经搞不很清楚了,只凭神话传说,揣测推断,一鳞半爪地记载几句,而且经常互相矛盾,使人理不出一个头绪来。所以关于这个问题,古今中外的历史学家、考古学家、人类学家、语言学家一直争论了两千多年,至今也没有取得统一的看法。

希腊之多中心史探渊——城邦制、城邦分立及其他

自“黑暗时代”末期(约前800年)城邦始现之日起,整个希腊一直处于城邦分立之中,到马其顿人侵入(前338年)才告一段落。城邦,这个相互独立、自给自足的政治实体,作为希腊主义的象征。城邦制自给自足的根本精神激发了希腊文明取之不尽的创造性,而希腊史的悲剧恰恰也是由于城邦长期分立酿成的。整个希腊史是一部典型的多中心史。那么,希腊城邦制长期存在,换言之,希腊城邦长期分立的原因何在呢?本文拟就这个主题作一初浅的探讨。形成——

希腊艺术的发生

在人类历史的长河中,出现过许多艺术繁荣的高峰和黄金时代,除了十九世纪和文艺复兴之外,最能让现代人类普遍接受,而且对后代艺术影响最为广泛的,莫过于希腊艺术了。虽然说自然和社会的发展规律有它一定范围的不平衡性,然而远在二千五百年前,当大地各个角落的人类还都从原始社会陆续走出来,刚刚进入阶级社会,人类的物质文明和精神文明的各个方面都还像一个孩童般的幼稚和无知之时。

迁徙的印欧人

迁徙,曾经是人类宿命的生活方式。每当熹微的晨光从东方升起,在世界的某处,总有一队人背井离乡。最初是简单的行囊,而后是吱扭作响的轱辘车,伴随着缓慢而杂乱的节章,万古犹一日,文明得以传承。。 , 、、库尔干人与欧洲原住民的融合:原始的印欧人——库尔干人的到来,给所谓的印欧语系覆盖范围内,带来了最原始的商品交换,以及同欧洲大陆当地人在文化上的交流。画面中的一些因素显示他们是入侵者:1他们有马,但当地人没有。2.他们有青铜做的剑,但当地人使用的是石头做的刻刀和投掷器。而且当地人使用的金属是纯铜一类比较柔软的金属,青铜是合金,更坚硬。3.他们居住在有很强防御功能的房子里,但当地人则住在没有什么保护的长方形小屋里。 4.他们是牧羊人,而当地人则都是农民。5.他们更注重黄金制品的加工, 而当地人则精通制陶技术。

外刊

《历史》杂志(L’histoire)/2018年第4期斯巴达的幻想1933年法国历史学家弗朗索瓦·奥里耶曾出版一本名为《斯巴达的幻想》的专著,他在书中指出斯巴达不同于别的古希腊城邦,从古至今一直被后人赋予理想的价值,其真实的历史也不断地被歪曲。

古典作家所记的黑劳士制度

一、斯巴達的黑勞士制度黑劳士,希臘文作Eλωs,見修昔的底斯等的著作(Th.Ⅳ.80,等);又作見希罗多德等的著作(Hdt.Ⅶ.58,等)。在拉丁文中,它被拼成Hilotae,見涅波斯的作品(Nep.Patu.Ⅲ.),又作Ilotae,見李維的作品(Liv.ⅩⅩⅩⅣ27.9)。在現代語言中,这个名称在德文和英文均作Helot 在法文作Ilote,俄文作皆由希臘、拉丁文得來。漢語此名的音譯,由于所据的外文不同,很不一致:

古希腊文明

古希腊是希腊的一段历史时期,狭义上指希腊地区从前12世纪迈锡尼文明毁灭至前146年希腊地区被罗马共和国征服为止;广义上指爱琴诸文明在被古罗马人征服前的全部历史。历史青铜时代前3000年前后,南下的古印欧人部落与古希腊的原住民融合,并定居在爱琴海沿岸,成为希腊人的祖先,古希腊进入铜器时代。此时规模最大的考古遗址为克里特岛上的克诺索斯,这一文明亦称米诺斯文明。前1600年,另一支古印欧人来到了希腊南部的迈锡尼。在此后的500年里,这支古印欧人创造了迈锡尼文明。迈锡尼文明在前12世纪灭亡于多利安人的入侵。

读韦尔南《希腊思想的起源》

《希腊思想的起源》（Les origines de la pensée grecque,英译为The Origins of Greek Thought）最初出版于1962年,是法国人类学家让-皮埃尔·韦尔南（Jean-Pierre Vernant,1914～2007）早期的重要著作之一。在这本书中,韦尔南试图勾勒从公元前12世纪迈锡尼王国崩溃到公元前5世纪雅典城邦繁荣这段时期＂思想变革的概貌＂（第1页）,探索古希腊文明在＂黑暗时代＂的一次重要转折。

古代奥林匹克运动漫谈

古代奥林匹克运动,起源于古希腊文明,且与这一文明的兴衰荣辱共存亡。可以说:它是古希腊文明史中一颗最璀璨夺目的明珠。当欧洲文明的发源地:地处南欧的希腊半岛上消失了曾经盛极一时的克里特文明之后,伴随着希腊人的祖先——多利安人的入侵,一种新型的文化模式希腊文明开始兴起。在被称为'荷马时代'的公元前12世纪至公元前8世纪。

米洛斯谈判

公元前416年,伯罗奔尼撒战争进入中盘,雅典大占上风,不仅海上霸权无损,还击破了斯巴达陆战无敌的神话。此时,一支雅典舰队封锁了米洛斯岛。米洛斯人与斯巴达人同为多利安人,却生活在爱琴海中,这两层因素,一层历史,一层现实,使米洛斯人在战争中选择中立。现在,雅典强迫它加入雅典同盟向其纳贡,否则就消灭。一场古代史上最著名的谈判随即展开。

一城面向三大洲

这一夜很长。晚上八点半从浦东机场起飞,飞行12 小时,抵达伊斯坦布尔还只是凌晨4点。土尔其对于我们,是个似乎熟悉其实陌生的国家。它基本上是个亚洲国家,距离我们并不遥远,在相当长的时间里,按照我们的政治分类法,和我们同属“第三世界”。在我的概念里,这是个落后的国度,一个“游牧民族”。但我从来没认真想过这究竟是个怎样的国家,似乎没必要去了解它,它和我没关系。我想,许多别的国家的普通老百姓对中国的态度,大概也是如此。直到这次,因为出访埃及要途经伊斯坦布尔,才去网上查了一下。

林志純副教授应邀来我校历史系講授希臘史

五月下旬,吉林师范大学副教授林志純(日知)应邀来我校历史系讲学,除历史系有关同志外,还有人民大学、北京师大和北京师范学院的有关同志参加听課。讲授內容是有关东方学和古螥笆返钠吒鲎ㄌ?希腊史可分为三个方面:(1) 希腊古文字的译讀和年代学问题。(2) 希腊史学的起源及其发展,(3) 雅典国家起源的若干問題。关于希腊古文字和年代学問题,林先生分析了克里特—迈锡尼的泥板线形文B(公元前15—12世紀)和塞浦路斯古代銘文(前15—12和7—4世紀)的关系,同时介紹了英国学者文特利斯(M.Ventris)