多头政治与去公共性村庄的治理困境——以贵州遵义W村为经验基础

在去公共性村庄,当自外而内的资源输入村庄时,不受制约的村民从个体利益维度争夺更多的私利,而不顾村庄的公共利益,形成了私利政治;面对原子化的村民,村干部缺乏有效的行政与社会治理手段,就采取事本主义的策略政治来对付钉子户,以解临时困局,并且越来越没有工作积极性;承受巨大体制压力的乡镇干部,为了顺利完成分管工作,不得不与村干部讲感情政治。村庄场域的利益再分配表现为多头政治现象。多头政治是缺乏压力的村庄舆论、建构性的人际关系与脱离村庄的务工经济等促成的意外后果,并造成了去公共性村庄的治理困境:政策执行不确定、干群关系紧张和村民不受保护等。要想达到十九大报告中提出的"治理有效"的要求,势必要重建乡村社会的公共性和重建乡村的治道与治术。

未来的世界秩序——国外国际政治学者的构想

在国际政治学里,未来的世界秩序问题是人们研究和争论的一个很重要的方面,概括起来说,学者们对未来世界秩序的设计主要有以下五种:均势体系、依靠世界法的世界和平、一个分地区的世界、多头政治、全球城。一、均势体系这一派学者认为,自有主权国家以来,世界上就没有一种临驾于各国之上的国际治安制度。为了保卫本国的生存、独立和价值观念,各国都要进行军事斗争,或者依靠自身的力量,或者与别国结成联盟。因此,当一国受到外敌的威胁时,该国领导人或决策者总要运用均势(实力均衡)这一概念。因为,为了使祖国免受外敌蹂躏,就必须使敌人的力量与自己相比时不占绝对优势地位。这样。

社会如何制约权力——多元主义民主的解析及其困境

多元主义民主理论学者托克维尔、罗伯特·达尔等提出和发展了权力的社会制衡理论。他们认为,有效地制约国家(政府)的权力,必须有一个脱离于政治国家的相对独立的"市民社会"。在这个社会中,存在利益各异的自治的社会组织和集团,权力被高度分化,国家(政府)不再是惟一的权力中心,共享权力的不同的利益集团和社会组织,也能够通过各种途径影响和参与政治决策的制定,从而达到制约国家(政府)权力,避免权力失控的目的。然而,多元主义民主理论在以私有制为基础的资本主义社会中,却不可避免地陷进了理论初衷与客观现实矛盾的泥潭。

林德布洛姆的制度比较思想及其启示

林德布洛姆比较制度分析不仅分析视角独特,而且对于当代世界政治、经济制度的见解与主张,客观而又不乏思想深邃。他以独特的视角,较为客观地、经验性地研究了上世纪50年代以后世界的有关政治、经济与市场制度,以及相互搭配的有关问题。其中,关于经济与政治、计划与市场、共产党与创新以及多头政治与民主制等方面的思想,对于当今经济转型国家的政府及其执政党,尤其对于中国政府和中国共产党的制度完善与创新,具有重要的启迪和参考价值。

权力制衡:一种多元民主的视角

一个脱离于政治国家的相对独立的"市民社会"是有效制衡政府权力的重要途径。在这个社会中,政府不再是唯一的权力中心。共享权力的不同的利益集团和社会组织,也能够通过各种途径影响和参与政治决策的制定,从而达到制约政府权力,避免权力失控的目的。然而,多元主义民主理论在以私有制为基础的资本主义社会中,却不可避免地陷入了理论初衷与客观现实矛盾的泥潭。

独特的政治经济学分析视角——评林德布洛姆的制度分析框架

林德布洛姆提出更高抽象层次的制度概念,超出了政治制度和经济制度的分界。他从控制方式的角度定义制度,把制度分为三种:通过交换实现控制的市场、通过权威实现控制的政府、通过说服实现控制的组织。林德布洛姆用多头政治、实业界特权,以及公民决断等概念分析资本主义,认为民主政治的基本特征是多头政治,资本主义社会被实业界以非民主的方式控制。林德布洛姆认为共产主义制度比市场制度更为人道,执政党的活力在于其创新能力。

高效为大广告主创造价值

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