重塑民众情感:王世贞《严嵩传》的多重书写及情感表达

传记有塑造民众情感的作用,严嵩形象从其个人的“自赞”“像赞”到王世贞的传记书写,再到民间叙事、国家叙事,传主形象“翻转”的背后寓含着书写者情感表达的转向。严嵩传文本众多,书写过程复杂,王世贞较早为其撰成“权奸”传,并通过志传、诗传、史传等多重书写,从多个层面助推其入《明史》“奸臣传”。严嵩位居首辅,主政多年,与诸多文人名士交游,获得了大量文化资本,即使在失宠致仕情况下,将其列入“奸臣传”也非易事。为将其塑造成为“权奸”,王世贞撰写五篇严嵩传和一首诗传,或据历史事实“实录”,或发抒内心情感,特别是借助《鸣凤记》等传奇文本,利用声音和表演所特有的认同性和顺从性,将个人“攻击—对立”型厌恶情感上升为普通大众所能接受的认知和情感,从“民间”文化形态使其奸佞形象获得社会广泛认同,广大民众也积极参与到严嵩奸臣形象建构当中。严嵩形象凝聚着王世贞个人及民众、国家的共同情感以及民族文化记忆。

真实与虚构之间——谭恩美回忆录《回首来时》述评

美国华裔女作家谭恩美在其新作《回首来时——作家回忆录》中,首次论述了家族旧物如何激发其情感记忆,进而帮助其挖掘家族的历史。其次,通过谈论素描及音乐对其小说创作的影响,她进一步阐释了自己的创作手法与特点。此外,通过植入电子邮件、父母亲的信件、官方文件等其他文本,她不仅揭示了其真实的情感体验,而且讨论了记忆、语言与写作之间的关系。以此回忆录为媒介,谭恩美对其创作观做出了崭新的诠释,即无论是其小说作品还是其回忆录都不是自传性的纪实作品,而是结合其情感记忆与艺术想象所进行的自发性创作。谭氏的自发性创作,既能让读者深刻体会其作品中的真实情感,又能感受其中的虚构色彩。此种创作所产生的"亦真亦假"的阅读体验,便是其作品艺术魅力之所在。