多民族民俗学学科建设与中华民族共同体研究——郝苏民民俗学思想评述

在西北民族大学的学科建设中,郝苏民是一位非常重要的学科带头人,他创建了西北民族大学的一流学科——民俗学,创办了一份有影响的期刊——《西北民族研究》,培育了一大批学人。郝苏民以宽广的学术视野,追求大事业的魄力开展学科建设,组建一流团队,在西北多民族民俗研究的基础上进行中华民族共同体研究。在研究生培养过程中以高度的责任感,运用创新教育理念培养多民族专业人才。在主编《西北民族研究》和开展非物质文化遗产保护活动中,关注中华民族共同体建设,体现了服务社会和学术界的情怀与担当。

探索育人实践中的教学问题——民俗学、民间文学学科建设青年谈(二)

国家文化转写的多模态*高健云南大学的民俗学/民间文学学科起步较早,在过去八十多年发展史上一直强调学科交叉。这不单单指民间文学与民俗文化研究的交叉,还包括与民族学、人类学、艺术学、边疆学、文化产业甚至理工科的交叉。

民俗学学科建设的“少数民族”维度

今天民俗学和相邻学科的发展,已经到了需要重新反思学科定位、规划学科未来发展的关键时期,也就是说,需要相关从业人员,从内部和外部两个方面,对民俗学、民间文学、少数民族艺术、少数民族文学等学科的相互关系、未来发展走向和学科层级归属等方面,作出有利于学科今后发展的适度调整。

中国民族民间舞学科建设构想及其实践进程研究

在中华五千年的文化积淀中,中国民族民间舞蹈以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。但是在社会快速发展和全球化冲击的影响下,中国民族民间舞蹈面临着传承与发展的双重挑战。为了应对这些挑战,并推动中国民族民间舞蹈的繁荣发展,加强学科建设工作显得尤为重要。中国民族民间舞蹈的学科建设,不仅关乎舞蹈艺术的传承,更是对民族文化身份的一种坚守与弘扬。科学、系统、全面的中国民族民间舞蹈学科体系,既是时代的召唤,也是艺术发展的需要。因此,本文将对中国民族民间舞学科建设的构想及其实践进程进行深入探究。

少数民族艺术元素在高校民俗学教学改革中的应用研究

现代民俗学发展的重要特点之一是汇集了多民族的历史文化内涵,融合各少数民族的艺术元素,形成多学科学术脉络。在高校民俗学课程改革工作中,应当立足当前课程中存在的问题,深入挖掘少数民族艺术元素所具有的表征意义和内涵,梳理相关领域对少数民族艺术元素的解读,在此基础上,教师应带领学生体会这些艺术元素所折射出的思维观念、象征寓意和文化内涵。基于此,文章主要围绕少数民族艺术元素,在民俗学专业课程改革中的运用策略进行了分析和探讨,使各民族之间互相吸收艺术和文化特色,共创和共享文化和艺术成果。

中华民族共同体学学科的时代价值与建设路径

加强中华民族共同体学学科建设,是铸牢中华民族共同体意识从单项突破迈向系统推进,完善宣传教育常态化机制,构建课堂教学、社会实践、主题教育等多位一体教育平台的必要举措。从政治、经济、文化和社会等维度来看,中华民族共同体学学科建设有助于民族事务治理现代化、推动各民族共同繁荣、加强中华民族共有精神家园建设、促进民族团结进步创建,具有防范化解民族领域风险隐患,维护国家统一、民族团结稳定大局,维护民族领域意识形态安全等时代价值。针对现阶段中华民族共同体学学科建设相对滞后,与推进新时代党的民族工作高质量发展的要求还有较大差距的情况,需要加强学术体系、人才培养体系、社会服务体系等方面的建设,使之与推进新时代党的民族工作高质量发展、实现中华民族伟大复兴的历史任务相适应。

开拓与探索的历程——民俗学学科建设的回顾和展望

北师大民俗学学科是中国民俗学和民间文艺学最著名的学术中心 ,在改革开放后 2 0几年中进入了发展的高峰。钟敬文率领学科点队伍实现了从民间文学向民俗学的拓展 ;不断提出了创新的观点和学术主张 ;形成了理论研究与实证研究互相促进的新局面 ;建立了民俗学人才培养的模式。总结这段经历所得到的基本经验是 ,学科的开拓与前进 ,必然是顺应时代要求、尊重学科发展规律、坚持学术创新的过程。学科特色及优势的形成 ,根源于不断开拓与探索的实践。学科今后必须坚持学术创新精神 ,同时要适应全球背景下文化建设的新形势 ,抓住机遇和迎接挑战 ,全面建起未来发展的坚实基础。

学科建设视域下的民俗学教学与民俗教育

建国后北京师范大学最早培养了民俗学、民间文学相关专业人才,虽中间有所间断,但从1979年恢复招生以来,全国高校相继设立民俗学、民间文学等相关学科,开展民俗学教学活动,培养了许多专业人才。这些人才对于中国民俗学学科的建设,起到了关键作用。在充实研究人员队伍,增强学科力量,普及民俗教育方面着力颇多。在民俗学学科30多年的发展历程中,民俗学教学活动中的师资储备、培养方案和课程体系等方面的建设也日趋完善。其中,不乏在教学模式和人才培养方面所做的积极探索和理念创新,这些都成为推动民俗学学科繁荣发展的有利因素。

应用研究:民俗学学科建设的重要方面

早在20世纪30年代，钟敬文先生就十分重视民俗文化的实用功能；到了90年代末，钟敬文先生更是把应用民俗学作为民俗文化学的重要组成部分，置之于与理论民俗学、资料民俗学和历史民俗学并重的位置。进入新世纪，加强民俗的应用研究，对发展中国民俗学关系重大。

新文科建设背景下的新民俗学学科建设

我今天主要还是想讲讲民俗学的学科建设。讲民俗学的学科建设,很容易进入我们多年来一直在说的那个学科建设的路径里面去,实际上,我今天要讲的学科建设并不是我们以往所讲的学科建设。在新文科背景下,我们讲民俗学的学科建设,一定是新民俗学。并且,新民俗学是我们必须要提出来的,因为新文科建设造成了这样一个局面,即所有的文科学科都被迫来重构自己,证明自己的合法性。原来我们讲学科建设,主要是说我们这些小学科对自己比较弱势的学科地位不服气,要改变自己在学科体系当中的地位,但是努力的结果并不如意,新文科则是让所有的学科都必须重新自证。这实际上就是说整个文科或者中国整个的学科都要重建。

民俗学学科建设与时代发展的历史机遇

我们知道,人的一生实际上机会很多,但能抓住并且改变命运的大概只有两次。不能把民俗学比作人生,但抓住特别时期的机遇,对民俗学学科建设与发展会起到四两拨千斤的作用,这就需要民俗学学科所有同仁尤其是学科当中的重要学者共同努力,因为他们的影响力巨大。

中国加入WTO后民俗学学科建设的思考

中国加入世贸组织后 ,国内经济出现新的景观 ,然而由此引起的中西方文化的冲突 ,也无疑给我国民俗学学科建设造成一定的干扰。作为民俗学工作者应该正确认识“文化全球化”的趋势 ,强化民俗学本土化观念 ,抢救民族民间活态文化 ,重视本学科的应用研究 。

愚公移山:民俗学一级学科建设症结问题及思考

我主要想谈民俗学一级学科的建设问题。这个问题有点大,因为大家都在说怎么确保二级学科地位,我突然提了一个这么大的话题,但是我觉得它是有必要的。近年来,民俗学学科发展取得了很大的成绩,纵观民俗学发展历程,可以说取得了非常大的成绩,在文化建设如岁时节日、社会服务如非遗保护等方面都做出了积极贡献。在学科建设方面,我们的硕士点听说有50多个,博士点有10多个,研究队伍日益壮大。2021年,中国民俗学年会收到了307篇参会论文,参会人员分成50个小组。如果没有猜错的话,这可能是目前规模最大的一次会议。还有很多方面,民俗学发展应该说成绩斐然。

深惟重虑 力行不怠——赵宗福教授民俗学学科建设思想述略

赵宗福教授的民俗学学科建设思想与青海师范大学民俗学硕士点的建设同步发展,并逐步完善、成熟。赵宗福教授认为,在团队建设方面,学术队伍是学科建设的重中之重,着手建立了一支年龄结构合理,各层次人员配备比较齐全的学术梯队。在学术研究方面,倡导地方民俗学建设,民俗学硕士点下设三个特色明显的研究方向,狠抓地方特色的科学研究,团队每人均主持国家社科基金项目,产出高水平专著多部。在人才培养方面,提出创新培养模式,全方位提高教育质量,组建了雄厚的师资队伍,制定了完善的培养方案,强调既要教书更要育人,强调田野调查实践,做到理论与实践的有机结合,强调学位论文的学术规范与创新。

新时代中国民族学的知识创新与学科建设

从学科的诞生来看,学科既是一种知识分类,也是知识生产分工的结果,还是学科建制化的历史产物。学科化的知识生产有疆域化、范式化、建制化等特征,在特定的情境下会为知识生产带来一些弊端,导致学术异化和内卷化。这些弊端并非知识生产学科化的必然结果,重要的是要准确把握学科建设与知识生产之间的关系,应意识到知识创新是学科建设的目的,学科建设应该服务于、服从于知识创新。当前中国民族学的知识体系存在洋化和老化两大不足,因此无法准确解释新时代的民族现象。新时代民族学学科建设的中心是建构中国自主的民族学知识体系,实现民族学学科特色和中国自主知识体系内涵的耦合,应注意:一是要以中国为观照,警惕知识体系洋化;二是要以时代为观照,回应时代使命;三是要立足中国实际,从实求知;四是要坚持以问题为导向,避免话语游戏;五是要立足优秀传统文化,发掘本土概念和话语;六是要注重不断推进知识创新。

新文科背景下民俗学学科建设的困境与出路

感谢北京师范大学组织这次学科建设研讨会,我一直在认真听大家的高见,的确受益匪浅。联系陕西师范大学民俗学学科的情况,我谈一下自己的看法。首先,我们学校从建校以来,民俗学研究队伍就一直存在,而且,这几年随着几位新老师的加入,大家做了许多的工作。比如在扶贫攻坚方面的文化扶贫、社会服务方面的非遗传承人培训等工作,得到了社会充分的认可,有了国家级协同创新中心、陕西省非物质文化遗产研究基地等平台。2017年,陕西师范大学文学院成立了民俗学与民间文学教研室,目前的建设任务还是比较繁重的。

中国民族民间舞的学科建设及人才培养研究

中国民族民间舞学科与传统民间舞蹈是自然天成的继承关系,具有生活化、世俗化的特点。但是,随着时代的变化和国家教育教学改革的要求,学科依然需要更加系统化和科学化的建设发展,这也是全面推进文化传承和培养创新人才的重要保证。在梳理我国自近代以来民族民间舞学科建设现状基础上,认为现在的学科建设以表演专业为主,存在着舞蹈理论欠缺、学生综合素质欠佳、教师学术基础薄弱、专业教育教材有限的困境。要从强化价值引领、促进专业优化、创新教学模式方面对中国民族民间舞学科教学进行改革,“由破而立,破中显立”,彰显民族民间舞的时代朝气。

回返学科领域的基本问题--民俗学、民间文学学科建设青年谈

构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,是当下高等教育工作者需要思考的重要问题。从学科体系上讲,民俗学/民间文学学科是一个经由“中国人文化塑造及其生活表现的经验研究”关联起俗信、节庆、物质、文艺、遗产等分支的学科体系。从学术体系来说,民俗学/民间文学是以传统民俗文化研究序列中的“同人群体”为主体,经由学会、刊物、公共文化、高等教育等基本要素相联系而成的,具有学院、民间与官方三维结构和传承中华优秀传统文化之功能的学术活动整体。从话语体系来看,民俗学/民间文学秉承中国文化脉络和中国经验话语,在各国各地区民俗研究之间开展对话、交流与互鉴,并积极致力于在现代生活与传统文化之间搭建桥梁,促进当代民众获得美好生活、达成民心相通。

中华民族共同体学科体系建设现状及发展策略

加强中华民族共同体学科体系建设,是以铸牢中华民族共同体意识为主线、加强和改进新时代党的民族工作的迫切需要,也是推动新时代党的民族理论守正创新的迫切需求。通过分析高校设有民族学一级学科与中华民族共同体相关的专业和方向情况,以及中央统战部、中央宣传部、教育部、国家民委等四部委共同印发《关于加强铸牢中华民族共同体意识理论研究体系建设的意见》,明确了开展铸牢中华民族共同体意识研究的重点方向,包括习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想研究、中华民族共同体重大基础性问题研究、中华民族史研究、中华民族共同体建设重大现实问题研究等四个领域。经研究,认为中华民族共同体学科体系构建还处于起步阶段,中华民族共同体建设重大现实问题研究主题最为丰富,但中华民族共同体重大基础性问题研究、中华民族史研究还需加强。需要进一步把准学科方向,建立跨学科协同合作互促共进机制,更好发挥其育人功能等加强学科体系建设。

民族地区高校中国语言文学特色优势学科的建设与实践——以喀什大学为例

优势特色学科是衡量高校办学社会影响力的重要指标,是吸引高水平师资及优秀生源的重要因素。从新疆喀什大学中国语言文学特色优势学科的建设与实践来看,凝练适应民族地区基础教育发展需要的学科方向,坚持探索民族地区多元化、个性化人才培养模式,打造精品教学资源以提升教学质量,以及加强对学生实践能力培养,开发学生创新潜质等,是民族地区高校建设特色优势学科的必由之路。