夜光杯的艺术造型特征及其文化内涵

本文从夜光杯的不同造型特征入手,对不同造型夜光杯的器型、轮廓线型进行分析,探讨各种器型背后所体现出的设计艺术,重点对夜光杯所蕴藏的审美意识和文化内涵进行了深入的挖掘和研究。其所揭示出的丰富的文化内涵对夜光杯艺术的传承、应用和发扬具有重要的启示意义和借鉴价值。

甘肃省夜光杯行业现状及发展策略研究

近几年来,甘肃省夜光杯作为一种特色旅游产品,慢慢被人熟知,夜光杯产业经济在甘肃省经济中所占有的份额越来越大。但与其他产业相比较,夜光杯产业经济的竞争力太弱,存在着多方面的问题。通过研究甘肃省夜光杯产业发展现状,找出阻碍该产业发展的因素,提出相关解决对策。

做上海报业的“新天地”——新民晚报《夜光杯》发展策略

本文对新民晚报《夜光杯》发展策略进行了分析。

《新民晚报·夜光杯》的风格与上海地域文化

作为土生土长的上海地域晚报的副刊,《夜光杯》为弘扬上海地域文化作出了重要贡献。本文从《新民晚报·夜光杯》的内容与形式两方面着手,主要采用文献研究方法,尽可能查阅相关资料确保其真实有效的应用价值,并对其与上海艺术、建筑风格、文学特质、城市性格等方面的融合之处加以初步探析,并浅析它是如何将这些文化体现得酣畅淋漓,也让国内其他晚报副刊分享其精彩之处。

紫斑牡丹品种‘夜光杯’杂交亲和性及育种利用价值分析

为探讨紫斑牡丹‘夜光杯’的育性及育种利用价值,分别于2011、2012、2013、2014年用‘夜光杯’作为亲本材料进行广泛杂交工作,测定其花粉活性,并对其自交亲和性和自然结实性进行验证.结果表明:‘夜光杯’自然授粉结实量为7.40粒/朵,属异花授粉植物,不存在无融合生殖现象;‘夜光杯’作为父本与中原品种群、西北品种群、日本品种群牡丹杂交均有较高的平均结实量,分别为8.62粒/朵、14.85粒/朵、9.68粒/朵,而与野生黄牡丹、紫牡丹杂交的平均结实量为0.39粒/朵,与欧美品种群牡丹海黄、瑞农杂交不亲和;‘夜光杯’作为母本,其平均杂交结实量为14.38粒/朵,远远高于自然授粉结实量,对提高油用牡丹种子产量有重要参考价值.‘夜光杯’的育性较强,亲和性高,是一种值得进一步挖掘与利用的优良牡丹种质资源.

葡萄美酒“夜光杯”——新民晚报副刊50年足迹

新民晚报副刊“夜光杯”已有50年的历史,是从1946年5月新民报在上海出版晚刊时算起的。 吴祖光首任主笔政 我不是新民报最正统的老报人,1946年,我经冯亦代先生的介绍,向新民报的副刊投稿,这才知道,这家对开一大张的报纸的二三版,竟办了三个副刊,而且都是我当时所仰慕的名家主编的。二版下面的副刊就是“夜光杯”,吴祖光主编;三版上一半是“夜花园”,文娱性的,李嘉(翻译家,后来任中央社驻日本东京特派记者)主编;下一半是“十字街头”,社会性的,柯灵主编,具体负责编务的是王港贤(笔名阿港),后来我们成了同事,也一同在1957年的浩劫中遭难,不过他的遭遇比我要惨得多,流放于外地,不幸身亡。我在这里特地写两笔,是表示怀念的意思。

晚报副刊通俗路径的编辑视角——《夜光杯》的实践和思考

在媒体竞争日益激烈的时代,晚报副刊如何吸引读者?新民晚报《夜光杯》的实践给出了回答,立足于报纸的定位,在这个大框架中谋划,在故事中彰显思想性,在多样中体现趣味性,在服务中坚持社会性。同时,处理好旧内容与新需求关系、旧内容与新视角关系、旧材料与新由头关系,坚持"飞入寻常百姓家"的编辑方针,《夜光杯》吸引了一批批读者。

甘肅酒泉夜光杯

酒泉夜光杯,是中國具有悠久歷史的傳統工藝品。它用祁連山所產玉石加工製成。色澤有翠綠、墨綠、鵝黃、羊脂白等。其製成品光滑透明,天然紋理,青皙可見。

夜光杯

“葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催; 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。” 这是初唐著名边塞诗人王翰写的一首题名《凉州词》并被誉为“七绝之冠”的代表作。诗中提到的“夜光杯”,为甘肃酒泉市素负盛名的传统工艺品,是一种珍贵的饮酒器皿。

酒泉宝器夜光杯

“啊……”易爸爸捶着腰，打着哈欠坐到餐桌边，“出差开会，真是把人累死了。”易爸爸因为工作考察需要去了一周的甘肃，一路颠簸，还真是把他累得够呛。

祁连美玉夜光杯

祁连美玉夜光杯王进聪，王进玉夜光杯是驰名中外的珍贵饮酒器皿，同时亦是甘肃优秀的传统工艺品。尽管唐代王翰的诗句“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”最为人熟知，然而夜光杯的历史要比《凉州词》悠久得多。西汉东方朔在《海内十洲记...

制作夜光杯的原料——蛇纹石玉

蛇纹石玉是人类最早认识和利用的玉石品种,是一种历史悠久、产地多、产量大、应用范围广的玉石品种,在我国传统文化中占有重要的地位。战国时期的动物形玉,秦汉时代的玉灵,唐宋时期的动物冠五杯,明代的玉器杯等,经测试均为蛇纹石玉。蛇纹石玉在我国辽宁、新疆、甘肃、四川等地均有产出,河北承德市宽城满族自治县东部与辽宁省凌源市交界处也发现了蛇纹石玉。

如何办好报纸副刊--以《新民晚报·夜光杯》为例

重视报纸副刊,历来是中国报纸的优良传统。然而,随着现代传媒业的发展,信息传播的途径和手段日益丰富,副刊在纸质媒体中的地位和功能日渐萎缩。面对这种困境,"如何办好报纸副刊"成为传媒界关注的一个热点问题。在全国报纸副刊中,《新民晚报·夜光杯》是办得比较成功的一个,其办刊的经验可以为传媒界提供一定的借鉴。

用副刊演绎一座城市——以新民晚报“夜光杯”为例

"夜光杯"为上海媒体品牌之一,不但在上海家喻户晓,就是在全国,也影响甚大。"夜光杯"对展示上海城市精神和文化起了怎样的作用;一个副刊,一座城市,它们之间有着怎样紧密的联系,又为未来提供怎样的方向,文章对此作了深入阐述。

多媒体时代报纸副刊的变与不变——以《夜光杯》和《天天副刊》为例

著名报人赵超构先生曾经说过：“新闻是报纸的灵魂，副刊是报纸的面孔，报纸耐不耐看主要看副刊.”

融媒体时代报纸副刊的转型和发展——以新民晚报“夜光杯”微信公众号为例

如今,融媒体飞速发展,自媒体不断增加,在网络上发表文字越来越便捷。融媒体丰富的内容形式及方便传播的特性不断冲击着副刊。新民晚报的副刊'夜光杯'走过了70多年的风雨历程,是一份十分有代表性的综合性文艺副刊。本文以新民晚报副刊'夜光杯'的微信公众号为例,探讨融媒体环境下副刊面临的问题、存在的价值,思考如何留住老读者,吸引更多新读者以及如何利用好融媒体,'生产'出既有时代感又具个性化的纸媒副刊和融媒体产品。