冬日乡土之诗:电影《夜幕将至》的叙事表达与美学特征

菅浩栋导演的电影《夜幕将至》在真实时空背景下通过季节描绘与地域生活描写的结合进行诗意与抒情的影像描绘,以记录风格的影像结合诗歌意境,在影像风格与叙事特征上深入描绘出晋西北农村冬日的场景,建构出一个情感融贯的空间。在富有诗意而又建立在现实情景的影像中,电影通过对故乡风景的美学与情感表达重回故地乡土,并以诗意影像的方式乐观地描绘了导演重新回到地理乡土与“心灵之乡”的可能性。

论迈克尔·坎宁安《夜幕降临》中的审美生存心态

《夜幕降临》是迈克尔·坎宁安于2011年发表的小说。在小说中,他将迷人的叙述艺术、诙谐诗意的语言、深刻细腻的心理描写交织在一起,道出了主人公皮特的生活追求,也呈现出中年人的生活困境。小说中有很多关于美和艺术的描写,这些描写一方面使得人物形象更加丰满,故事内容更加丰富,另一方面将美和艺术融入生活,美的消逝最终导致了生活的悲剧,使小说具有更深刻的思想内涵。坎宁安在小说中展现了一种非功利的艺术审美的生存方式,探讨了现实生活与艺术理想的关系。事实上,艺术和生活不能完全相融,生活艺术化只是一种理想的生活状态,而不是摆脱现实生活困境的出路。

二元文本的艺术张力——诺曼·梅勒《夜幕下的大军》的叙事伦理分析

与文学史上那些大多数恪守文体虚构与非虚构"泾渭分明"属性的经典相比,诺曼.梅勒的非虚构小说《夜幕下的大军》无疑是一部有意味的二元文本。在小说中,作者将两种看似互不相容、互为矛盾的——虚构与非虚构的二元叙事元素,通过两大板块即"作为小说的历史"和"作为历史的小说"来体现,在相互对照和显现中达到相互制衡,使全篇形成融会贯通、浑然一体的独特架构,显示出别样的叙事伦理,获得了作为一般虚构小说或非虚构的历史和新闻所难以具备的、独具博大阐释空间和想象空间的艺术张力。这种张力主要通过文本的叙事结构与叙事节奏、虚构性与非虚构性描写、叙事性话语与非叙事性话语、人物形象的内在矛盾性等方面表现出来。作者所坚守的反叛型文化理念是成就其文本独特叙事伦理的内在原因,这个内因又促成了其由反传统的小说观和反传统的新闻观所组构的反叛型叙事观。

新新闻主义作品《夜幕下的大军》写作技法的小说化表现

在阐述新、旧新闻主义差别的基础上,以《夜幕下的大军》中小说化写作技法为例,分析其新新闻特征,指出新新闻主义因时而生,以质而胜,最后论述其作为新新闻主义作品所具有的形式和内容价值。

论迈克尔·坎宁安小说《夜幕降临》中的身体图式

《夜幕降临》是美国当代作家、"普利策"最佳小说奖得主迈克尔·坎宁安的新近代表作之一。"身体"在小说中有着特殊意义。主人公皮特是身体主体,其妻弟错错的身体是客体。皮特通过错错的身体感知世界,并在视看和感受错错的身体中,寻找内在的自我,达成主客体身体的统一,体现了法国哲学家梅洛-庞蒂"身体图式"所蕴含的意义。

夜幕下的爱情——电影《春风沉醉的晚上》中的同性爱情模式窥探

电影《春风沉醉的晚上》是一部以反映同性之间的"爱情"的新时代影片,其色彩格调都是灰暗朦胧的。很多人在探讨其电影内涵时,把大部分精力放在了男同性恋的混乱生活上,其实导演的初衷以及我们美学价值的背后思考更应该是对同性爱情模式的初步探讨,力求一种更适合于人类生活和生命意义的存在方式。

“红色经典”艺术品质的再提升——兼评新版电视剧《夜幕下的哈尔滨》的改编

对“红色经典”进行重新诠释，是当前乃至将来很重要的一个文化现象。但如何诠释，却众说纷纭。新版电视连续剧《夜幕下的哈尔滨》为人们提供了一个成功的范例。探讨它的成功，将有助于在改编中提升“红色经典”的艺术品质。

《夜幕下的大军》主题分析

诺曼·梅勒是美国当代著名的小说家，《夜幕下的大军》是他以本人的亲身经历写成的一部影响力极大的非虚构小说。这是一部社会反响强烈的作品，本文试探讨她的多重主题：反越战，反极权主义，反现代科技等。

音乐与诗歌——论兰斯顿·休斯的《夜幕下的布鲁斯》

布鲁斯(blues)是传统美国音乐形式的一种,19世纪末起源于非裔黑人劳作时所哼唱的民歌。美国著名黑人诗人兰斯顿·休斯掌握了这一音乐类型的精华,并将其融入诗歌中,成为创作布鲁斯诗歌的先锋人物。本文以他的作品《夜幕下的布鲁斯》为文本,结合音乐与诗歌的关系,对文本中的词汇、音韵、修辞手法、节奏和主题加以分析,从而挖掘出休斯对布鲁斯乐的把握及其蕴藏于作品之中的情感。

《夜幕下的大军》的新新闻主义写作技巧分析

在报道新闻事件时，新新闻主义运用了很多小说写作手法，对事件进行生动的叙述和分析，使读者能更好地了解事件真相。本文以《夜幕下的大军》为文本分析新新闻主义写作技巧在其中的运用，旨在阐述该作品的新新闻主义特色。

文化反叛背后的道德寻根——《夜幕下的大军》之伦理解读

在伦理批评的视域中审视诺曼·梅勒的代表作《夜幕下的大军》,可以看出这部作品并非简单停留于文化反叛层面,而是以社会批评为手段,展开对美国传统道德的寻根与回归。梅勒通过本真生命的书写与主观历史的叙事两种策略来讲述反越战游行,暴露出客观新闻报道的"伦理无意识",从而真实再现了美国20世纪60年代的社会道德图景。《夜幕下的大军》肯定了重视个体自由、呼吁公民责任的美国传统伦理观,显示出新新闻主义创作寓于激进的社会批判之中的伦理旨归。

抗议与救赎——《夜幕下的大军》文学伦理学解读

诺曼·梅勒的代表作《夜幕下的大军》以新新闻主义写作手法成功再现了1967年的反越战游行,引发读者对美国社会道德的深刻反思。文章以文学伦理学批评为研究视角,紧扣"抗议""救赎"的伦理主线,通过探讨梅勒面对越南战争引发的伦理困境时所进行的伦理选择与伦理建构,希图以此剖析《夜幕下的大军》所蕴含的独特的伦理思想。

夜幕降临时

又一个深邃的夜晚降临了。我独自走在幽静的小路上。抬头凝望．不知何时，远方的那一幅飘渺的画卷已不知被谁家顽皮的小孩涂画了一番，只留下了一双双眨巴着的大眼睛……

小说《夜幕下的哈尔滨》的叙事张力浅析

《夜幕下的哈尔滨》是作家陈玙创作的一部“后革命”语境下的革命历史题材长篇小说,既沿袭了以往革命历史题材作品的叙事风格,又接续了“后革命”时期的叙事特征。小说文本在革命历史的总体叙事中呈现出“爱情与革命”“个人与历史”之间的多重张力与冲突,实现了革命历史在“后革命”语境中的文学书写,重建了革命历史的当代意义。

夜幕与黎明

比朝霞还要灿烂 黑暗总要幻化得 无论过去的苦难有多么深重 这才是诗意的人生

克里斯托夫·彼得斯《夜幕》中的旅行叙事研究

德国当代作家克里斯托夫·彼得斯的长篇小说《夜幕》以一场异国旅行为背景,通过书写主人公在旅行中遇到的意外事件及其调查过程,展现了陌生的地理环境与文化冲突下旅行主体内心受到的冲击与变化。旅行诱发了主体与他人、与外部世界的信任崩溃,旅行主体陷入了自我认同危机之中。

夜幕下的哈尔滨

今天又到周四了，上完奥数课已是晚上8点多钟。我正好趁在回家的路上，好欣赏一下这美丽的夜景。

夜幕下的三天摆摊

高三井学的前一天，我和老杨在天台上探讨了一个下午的人生和理想．谈到关于金钱和奋斗话题的时候，我看着接下的大街，

追查夜幕下的“黑衣人”

“感谢警察同志,帮我把被盗的笔记本电脑给追回来了,里面的资料对我来说非常重要,你们真是百姓身边的守护神”“手机被盗后,亲戚朋友们都劝我别抱太大希望,没想到你们真把案件给破了,太感谢了”……这一句句点赞,让连续奋战多日终擒盗贼的河北省唐山市公安局路北分局民警感到欣慰。近日,该局民警秉承“群众利益无小事、民生小案不小办”理念,闻警而动,迅速抓获一名在夜幕下实施“拉车门”盗窃车内财物的犯罪嫌疑人,带破案件20余起,帮助多名受害群众挽回损失。

论《夜幕下的大军》的叙事策略和叙事效果

诺曼·梅勒以历史事实和个人经历为基础,娴熟运用小说创作技巧,生动叙述和分析事件。这种融合历史学家视野和小说家叙事技巧的创作手法消除文学创作中经验与想象之间的界限,构建一种全新的后现代文学形式——非虚构小说。《夜幕下的大军》是这一体例的重要代表,有特殊的叙述人称、叙述视角、叙述方式、人物话语和独特的叙事效果。