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题名危机下的日中基督教关系史——“中国认识”的诸面相
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作者
金丸裕一
朱海燕(译)
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机构
日本立命馆大学社会系统研究所
不详
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出处
《抗日战争研究》
CSSCI
北大核心
2021年第4期94-106,M0004,共14页
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文摘
本文主要基于日方史料,对近代日中关系恶化过程中,自认为"和平旗手"的日本基督徒的言行变化加以考察。近代日中两国的基督教都源起于欧美传教士的传播,进入20世纪,两国基督教开始共同面对"独立"的课题,并在"爱""和平"等信仰之下,逐渐展开多方面的交流。不过,随着九一八事变、卢沟桥事变的爆发,两国基督教的交流变质为日本基督徒对中国的"教化",现实中日本对中国的政治、经济统治也被解释为"神的意志"。与此同时,"本土化"的"日本式基督教"日益形成,并强调自身的优越性,使得作为世界性、普遍性宗教的基督教在日本急剧"民族化"。在日本侵略中国乃至全亚洲的过程中,"日本式基督教"最终发展为"兴亚神学""大东亚神学"。主导这一过程的并非少数极端分子而是日本基督教的主流派,因此这可以被视为一场信仰层面的、心灵层面的侵略战争。
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关键词
日本基督教
战争责任
兴亚神学
大东亚神学
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分类号
B979
[哲学宗教—宗教学]
K25
[历史地理—中国史]
K313.4
[历史地理—世界史]
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