浅议宋代宫廷雅乐与姜夔的《大乐议》

文章以南宋著名词人姜夔的《大乐议》为主要对象，通过姜夔向宁宗赵扩进呈《大乐议》的历史背景，对其文本进行初步简单的研究，以寻找宋代宫廷雅乐以及姜夔的创作与他的理论论著方面的史实。

论姜夔《大乐议》的音乐美学

学界从文学视角来研究姜夔的诗词格律者颇多,而关于姜夔的音乐思想却少有人提及。《大乐议》充分体现了姜夔复兴礼乐制度、改革雅乐及乐律、强调统治者应重视音乐的社会作用、在探索音响学和声乐学理论上的新见解等音乐思想。同时,由于时代的局限性,《大乐议》也体现出不重视民间音乐的缺陷。以姜夔为代表的音乐家为中国古代音乐文化做出重要的贡献,也促使后世对日趋僵化的礼乐制度进行深刻的反思。

试论姜夔在南宋音乐史上的贡献

姜夔(约1155-1221年,或1163-1203年)字尧章,号白石道人,江西鄱阳人。在南宋文化史上,姜夔是一位举足轻重的人物:他率先提出比较系统的诗学理论,是杰出的词家,精音律,工书法,极为当世和后代推崇,被称为诗家的杜工部,书家的王右军,为最能代表南宋文化的士大夫之一。姜夔著有《白石道人诗词集)。

宋代燕乐调的变迁

宋代的燕乐调上承隋唐、下启元明清,有三百多年的发展历史,在燕乐调流传演变中是一个重要的时期。弄清宋代燕乐调的演变过程,不只是对燕乐调本身的研究,还有助于对宋代音乐作品的认识。笔者基于这样的想法,收集了有关宋代燕乐调的史料,在前人研究的基础上,理出宋代燕乐调演变的线索。

论姜夔的“中和之美”及其《歌曲》

姜夔的文艺思想以“中和”为核心，诗论与书论重在“中”，乐论重在“和”。《诗说》标举四要素，重艺术辩证法，倡以性节情，皆为“中道”的体现。《续书谱》以唐人过于“应规入矩”，就字之结体、用笔用墨，发其合于“中道”的技巧论。《大乐议》本“乐与政通”精神，针对大乐失“和”而提出复雅之见。其《歌曲》感情中正平和，艺术手法兼容调和，作为音乐文学，在音阶音律、节奏安排、旋律进行、曲式结构、字声结合上，融雅乐、清乐、燕乐为一体，曲辞相谐，雅俗相兼。

观历史星河,揽古人之韵——姜夔音乐思想探析

南宋时期,战乱频繁、政治衰败、经济凋敝,统治阶级为求恢复"周礼"教化百姓,维护风雨飘摇的王朝统治,从而进行了多次雅乐改制。"布衣才子"姜夔在这样的时代背景下,向宋宁宗赵扩呈献了《大乐议》一书,其中论及了他对雅乐改制的主张和建议。本文通过对姜夔音乐思想的分析,让我们从中窥视到宋代音乐的沿革与发展过程。

一曲醉心—著名乐人的雅奏人生

音乐不同于书画那样有迹可循、有书可考。与文学家、书画家相比,中国古代乐人时常被遗忘在今人的视线之外。历史上的音乐家即使被记住,也多是因为一些花边故事,如汉高祖的戚夫人本是当朝著名舞蹈家,却只因"人彘"的故事才为人所知;又如李延年是入了史书中《佞幸传》的人物。