对当前民间“儒学热”的一点反思——以《弟子规》的普及实践为例

诵读、普及推广《弟子规》,是当前民间"儒学热"大背景下的一个重要现象。对此进行反思时,一方面必须承认《弟子规》是儒家传统的一部分,另一方面也要认识到,单方面强调"臣臣、子子"的《弟子规》实际上是对儒家伦理的片面发挥,而抛弃了"上施下效"精神的《弟子规》则是对儒家教育理念的歪曲。《弟子规》的普及实践警示我们,面对当前的"儒学热",必须首先对"我们到底需要怎样的‘儒学复兴’"进行追问。

孔氏家族女性教育生活史的探究路径及其意义

在一定意义上,孔氏家族女性是中国古代儒家妇德规范的标识和楷模。透过这一特殊女性群体的日常生活、教育状况和内心世界,反思其与主流儒家妇德规范和性别秩序之间的复杂关联,为我们重新审视某些"既定"的"主流"和"正统"女子教育观念提供了一个绝佳视角。本文通过对国内外儒学研究、中国妇女史和孔子后裔研究进展与趋势的梳理,对孔氏家族女性研究的学术价值和社会意义的阐发,在借鉴已有研究经验,同时规避其不足的基础上,形成孔氏家族女性教育生活史研究的独特取径:其一,从反思"五四"妇女史观的"再反思"出发;其二,从"妇女"到"性别",即从单纯关注妇女问题的妇女史转向更为开阔的性别研究;其三,从"个体"到"家族",即将个人生活史和家族叙事相结合,在家族、互系的伦理脉络中观照个人;其四,从"文献"到"物质",即顺应国际历史学和中国妇女史研究的物质文化史转向,承续国内教育史学研究范式转型的整体态势,综合运用文献和物质等多形态史料,积极开展关涉孔氏家族女性教育生活的物质文化史研究。