新中国高等教育精英化与大众化冲突的历史考察

新中国高等教育的发展呈现出高等教育大众化与精英化冲突的特点。新中国成立初期,高等教育大众化与精英化冲突开始初步显现。1958年,中共中央决定改革教育管理体制和高校招生制度来尝试解决这种冲突;"文革"期间,中共中央谋求通过政治化途径来解决这种冲突;新时期,国家教育部门通过高考改革和高校扩招使高等教育入学率达到了高等教育大众化要求。但是,由于高考与基础教育应试之间始终存在博弈,高等教育大众化与精英化的冲突并没有从根本上得到解决。为此,教育专家和学者提出高考改革的各种方案,以彰显社会公平和人才选拔的效率。回顾这一历程可知,推进我国高等教育大众化进程必须符合我国高等教育发展的规律、体现国家选拔人才的效率和公平要求以及为基础教育事业的发展提供正确的导向。

基于教育公平的大众化教育与精英化教育之关系研究

基于教育公平,通过解读大众化教育与精英化教育的关系,提出教育公平中的大众化教育与精英化教育的内涵,揭示扭曲大众化教育与精英化教育关系对教育公平的危害;重构了大众化教育与精英化教育的关系;用教育公平审视“精英”与高等教育的关系;建构起教育公平上的大众化教育与精英化教育的和谐关系。

精英化与大众化的结合:人文精神的发展之路

人文精神建设必须走精英化与大众化相结合的协调发展之路。只有通过精英化,人文精神才能得到提升和进步;只有通过大众化,人文精神才能得到普及,并提升大众的人文精神水平。人文知识分子是将精英化与大众化结合起来的载体,应该积极参与并影响大众文化、大众传媒的发展,发挥好沟通精英与大众的中介作用。

高等教育从“精英化”向“大众化”过渡中的图书馆

本文论述了高等教育从精英化向大众化“过渡阶段”的几个特征,分析了高校图书馆面临的新任务新要求,提出高校图书馆必须采取的应对措施。

大众化的追求与精英化的倾向——马克思主义中国化研究中的意识形态问题

马克思主义中国化研究很难摆脱精英化的倾向。马克思主义的本性决定了马克思主义中国化研究必须坚持大众化的意识形态,把自身看成马克思主义的大众实践的一部分。马克思主义中国化研究者只有正确认识马克思主义中国化中精英化与大众化的关系,才能破解其大众化追求中的意识形态困境,坚持大众化的方向。

精英化与大众化:高校“青马工程”定位问题辨析

高校"青马工程"是高等院校组织实施的旨在为培养掌握马克思主义理论武器、党的事业后继者的优秀青年大学生的思想政治工作体系。精英化是高校"青马工程"的主体培育方式,大众化是高校"青马工程"的整体推进方向。实现精英化与大众化的双向促进是高校"青马工程"的工作发展方位。

马克思主义精英化与大众化的关系论析

马克思主义运动中有两种倾向:一方面,马克思主义的成功离不开先进分子的模范带头作用,离不开优秀分子对人民的引导、教育和组织,因此马克思主义是精英化的;另一方面,马克思主义作为人民大众生活实践的理论表现和人民求解放的思想武器,其本性必然是大众化的。马克思主义精英化以大众化为旨归,是大众化的环节,二者统一于马克思主义的实践。正确理解马克思主义大众化、精英化及二者的关系是推进马克思主义顺利发展的基本前提。

论电视文化的大众化和精英化

本文论述了电视对文化的影响,分析了电视文化大众化和精英化格局形成的原因,以期寻找大众文化和精英文化的结合点,从而提高电视文化的品味。

武术文化现代性的航标——精英化与大众化的统一

现代武术复合价值的实现,不仅是武术职业者的责任,还需要深厚的大众土壤。从文化的角度深刻分析了武术的精英化与大众化内涵,并得出结论:武术在发展过程中实现精英化与大众化的统一是其稳步成熟发展的有力保证。

论我国高等教育“大众化”和“精英化”的哲学基础及其统一

高等教育"精英化"与"大众化"的哲学基础分别是"认识论"和"政治论"。"精英化"和"大众化"不只是招生规模、数量上的区别,在内涵上还包括录取要求、教育内容、培养目标等质的区别。我国高等教育在量上已经实现了"大众化",在质上则兼具"精英化"与"大众化"的特征,是二者的统一,其基础是两种哲学的统一,而统一的方式即是高等教育的多元化、多层化,即将大学进行分类、分层和分工,由不同的大学承担不同的功能,使"精英化"和"大众化"在不同类型的大学或同一类型不同层次的大学中分别体现。

电视媒体的精英化和大众化融合——浅析百家讲坛的成功之道

学术界和传媒界往往存在这样的争论：究竟电视这一具有大众性和娱乐性的媒介是否适合用来传播精英文化？许许多多的文化类节目纷纷在收视率上败下阵脚,就在我们感叹文化类节目似乎不适合用电视这样的大众媒介来传播之时,中央电视台科教频道推出的《百家讲坛》于2004年全面改版,并且在收视率上大获成功,时至今日《百家讲坛》栏目仍然长久不衰。《百家讲坛》的成功是电视媒体精英化和大众化融合无数次失败之下的一个成功之作。

中国高等音乐教育的困境与改革思路——从“精英化教育”到“大众化教育”的发展

中国高等教育从"精英化"走向"大众化",为高等音乐教育的普及和大众化发展提供了良好的契机,是中国高等音乐教育发展的必经阶段。然而,一些深层次的问题也随着高等音乐教育的扩招而浮出水面,定位不清、教学资源短缺、生源质量堪忧这些都制约着我国高等音乐教育的进一步发展。我们要从重构教育模式、加强教学资源建设等多方面来应对大众化阶段的高等音乐教育,从而实现良性发展。

基于教育公平的精英化教育与大众化教育之反思

近年来,教育大众化的发展及影响效果显著,肯定成绩的同时需要反思哪些负面影响?通过明确教育公平涵义,明晰大众化教育与精英化教育关系,针对高等教育大众化的一些不良反应,从角色定位、进出口径、竞争重点方面探求大众化教育时代各类教育的出路。

体育教学精英化与大众化的有机结合——从中职体育教学现状看改革趋势

中职院校的体育教学应该有别于当下的中小学体育教育,在中职体育教学阶段,应当以培养学生的职业能力、终身体育为主。对于当下的中职院校的体育教育来说,应该结合精英化与大众化相结合的路线实施。该文站在中职院校体育教学的现状出发,阐述中职院校体育教学应该坚持精英化与大众化有机结合的方式开展体育教学。

中国纪录片“精英化”与“大众化”双向发展的思考

如今,中国纪录片已发展到比较成熟的阶段,与此同时也存在一些问题,其中受众"精英化"倾向值得关注与思考。本文从文化学的角度出发,以当下热播的纪录片为案例进行具体分析,以期从受众层面探索中国纪录片的"精英化"与"大众化"的双向发展模式。

浅析司法的精英化与大众化

司法的精英化是指由精通法律知识和实践技能,且具有一定的职业伦理的职业人员审理案件的方式,它突出的事案件审理的专业化、技术化。司法的大众化是指司法过程中的民众参与,它突出的事民众参与司法审判活动。

法治社会建设视阈下的思想政治教育的大众化和精英化

思想政治教育学是一门学科,思想政治教育的功能要随着社会实践的变化而变化。在当今中国,法治建设已成为时代的最强音,思想政治教育必须适应法治建设、服务法治建设。这是思想政治教育理论与实践创新的必然要求,也是法治建设的需要。思想政治教育不仅要大众化,同时也要精英化,这是思想政治教育适应法治建设的双重选择。

法律人才培养机制创新研究——从法学教育大众化到法律职业精英化

随着我国法治建设的不断发展,大众化的法学教育已经不能满足建设法治国家的要求,社会对法学人才提出了更高的期待,因此,改革传统的法律人才培养机制,引导法学教育从大众化到法律职业精英化发展刻不容缓。本文试从调整法律人才培养目标、完善法律人才培养标准、强化法律职业技能教育、改革国家司法考试制度四方面对法律人才培养机制展开研究,以期对我国的法学教育有所裨益。

人民监督员制度:精英化与大众化中求平衡

人民监督员制度的试点工作开展以来,取得了良好的法律效果和社会效果,受到检察机关和社会各界的广泛好评。但是,该制度作为一个没有任何经验可供借鉴的新生事物,在其发展过程中还存在一些亟待解决的突出问题。如人民监督员选任资格,即人民监督员应精英化还是大众化成为当前法学界争论的焦点。一味强调人民监督员精英化或大众化都是不可取的,应将两者并重考虑,有机结合起来,从而达到最佳平衡点。

加强技能人才培养，从精英化教育走向大众化教育

中国是世界人口最多的国家，不缺人力，但缺人才，尤其是技能型人才。国际劳工组织调查显示：发达国家高级技工占技术工人的比例为40％左右，而中国高级技工只占技术工人的4％；发达国家的中级技工和初级技工分别占技术工人的50％和15％，而中国技术工人中有60％是初级工。