与大众电视媒介文化博奕——阳光卫视的核心竞争力浅析

香港中文大学新闻传播学者胡一峰先生在一篇论述凤凰卫视市场策略的文章中顺便提及阳光卫视时指出，以历史文化和人物传记为主体的阳光卫视，“某种程度上有点曲高和寡”。言下之意，对阳光卫视的频道定位和节目策略有一些信心不足。尽管如此，现实中的阳光卫视却时常带给人们一些出其不意的惊喜：它曾被《福布斯》杂志列入2000年全球最佳300家小型企业之一，并跻身20家“未来之星”行列；2001年9月，阳光和新浪互相持股。

解读大众电视职场真人秀节目的电视文化特点——以《2012中国职场好榜样》为例

我国大众电视职场真人秀节目多以"商界面试"环节为真实模拟的场景,在"多选一"的游戏规则中展开职位竞争。职场真人秀集服务功能性和娱乐性于一体,引发新一轮电视真人秀节目的热播,营造全民狂欢的文化氛围,带来真实的虚幻世界。本文以《2012中国职场好榜样》为例,解读电视职场真人秀节目的电视文化特点。

关于《大众电视》新闻的编辑方法和技巧分析

《大众电视》杂志一直以来都是传统媒体业的主流力量,随着我国社会大众对媒体行业重视程度的逐渐提高,越来越多新型媒体的出现给传统媒体带来新的机遇与挑战,也对《大众电视》杂志在保持内容本身严肃性和真实性的基础之上,在编辑方法与技巧上也提出了更高的要求。本文从文章标题和整体结构、组织指导能力、民间素材、新闻栏目的监督、杂志后期制作、特殊情况模糊化处理等六个方面,对《大众电视》文摘的编辑方法和技巧进行分析。

怎样提升“大众电视双十佳”的影响力

为了繁荣中国电视艺术,促进中国电视艺术家思想艺术水平的提高,由中国广播电视学会和中国大众电视社在 2001年发起和主办的“双十佳”活动, 由观众投票评选出中国年度最受欢迎的“十佳导演”和“十佳演员”,到今年已经举行了五届,目前已经和飞天奖、金鹰奖并列为中国电视最重要的三大奖项之一。这种完全观众票选产生的导演、演员排行榜,可以说是电视文艺工作者和观众之间更进一步的“三贴近”。

电视大众文化视域下的电视电影题材选择特征探析

本文从电视大众文化视域分析了现有的电视电影题材选择的特点以及对其发展趋势作一个合理的展望。目的在于能够促进电视电影向正确而健康的方向发展。

大众文化与电视的消费模式——费斯克的另一种视野

费斯克认为,大众文化是从内部和底层创造出来的,而不是像一些理论家所认为的那样是从外部或上层强加的。他把电视作为体现大众消费模式的灵活性、大众主动性、辨识力和创造性的典范媒体来分析。电视的主要接受场所是家庭。而家庭乃是一个人可以自由地选择自己的关系与行为方式的真实场所。在这样的场所中,看电视不可能是一种单一的活动,人们总是将看电视这件事整合到其他日常生活行为之中,使它成为广泛社会联系的一部分。看电视是家庭性别政治、年龄政治的一部分。

解读英美澳大众化电视节目形态

本文对英国、美国、澳大利亚三个西方国家大众化电视节日形态进行了逐一分析：英国创造了许多新的节目类型，并且推动了世界电视的不断翻新；美国个人主义和英雄主义从谈话节目中可见一斑，季播节日带来了美国电视节目的变革；澳大利亚大众化节目反映新移民心态，其观众参与性增强。笔者对以上西方国家的电视节目作了调整与分析，希望可为我国电视节目运作带来一定的借鉴作用。

电视大众文化的后现代表征

扫荡西方学术界的后现代主义思潮 ,在当代中国更多表现为一种社会现象、文化氛围和文化语境 ,并与大众文化对应契合 ,尤其在电视文化上 ,体现为一种带有后现代倾向的电视大众文化。其中 ,“青春演唱组合”现象和“戏说”现象就是这种文化表征中的代表 。

从《娱乐至死》看中国的电视大众

英国作家乔治·奥威尔曾经警告人们将会受到外来的奴役,但是赫胥黎却认为人们将逐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术.奥威尔担心我们憎恨的东西将会毁掉我们,而赫胥黎担心的是我们将会毁于我们热爱的东西.中国的电视制度和社会环境与美国不同,本文在此分析在中国是否存在"娱乐至死"的电视大众,电视是否会占领统治地位.

在世界500个电视频道中生存——美国的大众科学电视节目

NOVA是一个科学系列纪实节目,在非营利性质的广播电视网如PBS或美国公众电视播出,每周1小时.这个节目已有28年的历史.我为NOVA工作,是科学内容的编辑或叫做内容总监制.

当下电视精英文化解读

电视精英文化是精英文化在电视中的体现,宣扬一种普遍的社会理想,传播文明、弘扬社会正义,阐释人生信念,关注人的价值和人类的命运。电视传播的广泛性,本可以使电视精英文化更好地发挥导向作用,但现实是大部分电视精英文化栏目处于边缘位置,这一方面是由于当今社会正处于电视大众文化的狂欢时期,另一方面,电视精英文化节目本身也存在许多不足之处。作为先进文化的代表和整个社会文化发展的引路人,作为精英文化生存的一种方式,电视精英文化在困境中要逐渐完善。

广播电视期刊专业委员会正式成立

中国广播电影电视报刊协会广播电视期刊专业委员会于1991年11月21日至24日在浙江桐庐召开了成立大会和第一次理事会议。

收视率研究与电视的改革

收视率研究是电视传播效果研究的重要组成部分,也是电视台实现管理和决策科学化的有效手段。我国电视界对收视率的研究,还刚刚起步。

地方电视台的改革与创新

地方电视台是新闻媒体的重要构成部分,通过它可以将党的方针政策传达给人民群众,构建政府与百姓沟通交流的桥梁,同样地方台要注重节目的编排和节目多样化,使地方台更加具有吸引力,成为百姓关注的平台。

录像艺术:电视能用来做什么?

1964年,就在约翰·F·肯尼迪死后一年,美国大众电视向前跨出了一大步,进入了创造性的艺术领域。总统遇刺是历史上第一次电视直播的事件,引起了人们对于这种通过联合美国公众感情而产生强大文化影响力的无线电媒介产生了越来越广泛的兴趣和注意。从这时起,"媒介事件"成了具有强大力量的文化现象,经常挤走通常安排好的节目。至此,电视作为一种无线电联播网的战后商业投资,非常缓慢地为其发展商带来了他们早在三十年代和四十年就预见到的巨大利润。事实上,在六十年代以前,电视在商业利润上一直被认为是不成功的;但此时这种媒介已成了美国娱乐和意识的主要形式。这一时期,国家政治上呈现不稳定态势,但是非商业的无线电广播却得到了快速发展,数量越来越多的教育和有线电视台开始挑战商业网的垄断地位。

充分运用现场直播做好电视新闻报道

电视新闻直播报道的形式,已经广泛被省级以上电视台所采用,也越来越为广大观众所认可和欢迎,成为电视媒体的一道亮丽的风景线.电视新闻的直播报道之所以受到欢迎和关注,是由它本身的特性所决定的.

专名修饰借用

本文主要论述了“专名修饰借用”有空间错位、时间错位和情理错位等,同时也阐述了“专用修饰借用”的作用和意义。

新媒体艺术的源起与进程

何为新媒体艺术,如何界定?这是目前艺术界争议很大的问题,很难说得清。它经历了一轮轮的科技革新,名词也几度称为电子艺术,数码、数位艺术,电脑艺术,新媒体艺术等。此处姑且采用"新媒体艺术"为本专题的专用名词。

古月,你就是不能要高价!

古月索要高价出场费的报道,一时屡见报端。《大众电视》记者就此采访古月,他先是“不想谈”,无奈记者仍不放过他,“严肃”地对他说:“面对舆论的指责,你不能不回答。”古月于是就“有些激动”:“我的演出有两种,一种是庆贺联欢、义演,我不要钱;另一种是卖高价票的商业性演出,我就要钱。”“我不是毛主席,别人要高价,我为什么不能要钱!”古月的“答记者问”,猛一听理直气壮,其实已自相矛盾了。古月≠毛主席,当然不错,可问题是,你古月恰恰又以毛主席的形象到处演出,说得损点儿,你赚的是毛主席的钱。