大公无我 彪炳千古──纪念杜重远先生诞辰100周年

本文以邓小平等的题词为线索追述了最热忱的爱国主义者杜重远的爱国历程，介绍了他对抗日救亡的途径与方法的探索，重点突出了他在“新生事件”、“西安事变”、“新疆事件”中的表现与贡献。

张学良爱国思想述评

张学良的爱国思想与实践,是指他对中华民族的生存发展、繁荣兴旺等根本利益的关心和自觉维护的思想与行为。他的爱国思想与实践有着丰富的内容和显著的特点,但同时也还具有一定的历史局限性。他的政治思想曾深受“法西斯主义”的影响,使他走了一些弯路,做了一些错事;他经济救国、教育救国的思想实践尽管收到了一定的成效,但从根本上讲仍属改良的范畴;他举世公认的爱国人格可说是光彩照人,但也不无封建伦理的痕迹。

伊斯兰六书（续八）

伊斯兰六书（续八）达浦生著卷三伊斯兰教中心不偏不倚，无过无不及，谓之＂中＂。思虑之总官，意识之现象，精神之状态，谓之＂心＂。精神义理主于中而应于外，谓之＂中心＂。穆圣云：＂凡物有一中心＂。但几天地间所有者，无论有形与无形者，皆谓之物，物各有个中心，况...

伊斯兰六书（续九）

伊斯兰六书（续九）达浦生著第二章中心第二──行──阿麦里第一书信行合一中心第二，是行。＂行＂者，力行也。阿语：阿麦里（）是也。＂行＂之道理甚多，新旧学家对于＂行＂发挥许多哲理，而宗教学家对于＂行＂亦阐扬不少精义。惟吾伊斯兰教经典中对＂行＂之道，，尤为...

道德境界论

道德境界论陈少峰在《伦理学与文化》第一辑上撰文认为道德境界的理想根源于本体的设定和精神终极性归依的探寻。该文在探讨中国传统道德哲学的基本结构、方法及其与道德实践的联结，概要分析道德境界与安心立命、社会伦理的关系，在围绕与道德境界相关的诸命题的分析过程...