罗振玉与“大内档案”

罗振玉（1866—1940）字叔蕴,一字叔言,号雪堂,又称永丰乡人、仇亭老民,晚年自号贞松老人。祖籍浙江省上虞县,客籍江苏省淮安县。他在政治上始终恪守旧制,以清朝遗老身份曾任伪满洲国监察院院长。但他对中国科学、文化、学术又颇有贡献，参与开拓中国的现代农学，保存内阁大库明清档案，从事甲骨文字的研究与传播，整理敦煌文卷，开展汉晋木简的考究，倡导古代明器研究。

试论李光涛在明清“大内档案”整理中的贡献

李光涛先生是我国著名的明清史专家、明清档案研究专家,一生勤奋不懈。1929年入中央研究院历史语言研究所,在明清史研究中作出了卓越贡献,著述甚丰,是一位在国际学术界享有盛誉的学者。

明清大内档案的流散及其整理

明清“大内档案”是明清两朝政务活动的原始记载，内容丰富，是明清史学研究的珍贵资料。1921年北洋政府教育部将其出卖，制造了“八千麻袋事件”，其后，明清“大内档案”随着历史的变迁，辗转流散。

鲁迅与“大内档案”

作为中国现代伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅，1918年在教育部任佥事的时候走近了“大内档案”，于1927年他又写了一篇杂文《谈所谓“大内档案”》，1928年被收在《而已集》中。时间虽然过去很久了，但它仍给我们留下了深深的思考。

鲁迅杂文中的档案管理思想——对鲁迅《谈所谓“大内档案”》的再解读

鲁迅创作《谈所谓"大内档案"》杂文的主要目的并非批判北洋政府,而是还原真相、讽刺伪国学家、伪考古家和解剖国民性。在文章中,鲁迅间接提出了一些档案管理思想,即:档案管理应该有章可循;档案鉴定销毁应该有法可依;档案保管应该确保安全。

鲁迅笔下的大内档案

八千麻袋清宫大内档案的故事流传已久,流水落花春云也,前朝故事,虽不切已,却总是梦寐萦怀。逢紫禁开城六百载,不知何故,偏偏想起了鲁迅先生的一篇小文《谈所谓"大内档案"》。这是先生1918年在教育部任佥事的时候,因亲自触碰过那些"大内档案",又有感于国人面对前朝遗物时的千姿百态,因而写下了这篇文字,发表在1928年1月28日《语丝》周刊第四卷第七期,收在《而已集》中。今天把这篇文字翻出来,竟是放不下了,索性边读边品,与诸君共享。所谓"大内档案"这东西,在清朝的内阁里积存了三百多年,在孔庙里塞了十多年,谁也一声不响。

傅斯年与“八千麻袋”档案

傅斯年先生是我国新文化运动和“五四”爱国运动的积极拥护者和参与者，也是我国著名的学者，在历史学、考古学、教育学及语言学等方面都作出了重大的贡献。除此之外，在中国档案史上著名的“八千麻袋事件”中，傅先生倾其所能，为拯救明清时期珍贵的历史资料——“大内档案”作出了重要贡献。

国宝荟萃De台北故宫博物院

在台北士林区外双溪的青山翠谷之间,有一座依山而筑的宫殿式建筑群,其建筑设计吸收了我国古代皇宫建筑的样式.淡蓝色的琉璃瓦屋顶覆盖着米黄色的墙体.白玉石栏杆环绕在仿青石的基台上。加上拱门、平桥、回廊和一层层宽阔的花岗岩台阶,整个建筑风格清丽典雅中又透出古朴庄重的气势。这,就是名闻遐迩的台北故宫博物院。

鲁迅的譬喻(外二则)

闲来读书,从都德短篇小说《磨坊文札》中读到两个譬喻,一曰“善良如面包”,一曰“爽朗似黄金”,颇觉有趣。和它们近似,还有鲁迅在杂文《谈所谓“大内档案”》中形容大学问家王国维的。鲁迅此文谈的是文物的处置。本事如下:此前,历史博物馆将清朝留下的大内档案卖给纸铺子,纸铺子转卖给罗振玉,罗转卖给日本人。这一事件引起纷纭物议。而王国维和老师罗振玉站在同一立场。鲁迅指他被弄成“夹广告”的三明治,“因为他老实到像火腿一般”。火腿之喻,从两片面包夹肉块的三明治而来,意思是他充当中间的“火腿”。且分别看“老”和“实”。

清宫八千麻袋档案的来龙去脉

鲁迅有一句名言，说是“中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完”。并引申出：“而其实也并不单是对于书籍或古董。”这段话出自一篇有名的杂文《谈所谓“大内档案”》，发表于1928年1月，谈的正是当时闹得沸沸扬扬的“清宫八千麻袋档案的来龙去脉”事件。然而，这一事件当时并没有完结，而且断断续续延续到新中国成立以后的1958年。

清宫八千袋档案的坎坷遭遇

鲁迅有一句名言：“中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。”并引申出：“而其实也并不单是对于书籍或古董。”这段话出自一篇有名的杂文《谈所谓“大内档案”》，发表于1928年1月，谈的正是当时闹得沸沸扬扬的“八千麻袋大内档案”事件。

以哲人之思别开词史新境——王国维词四首并释

一王国维留给世人的形象，主要是其进入清华学校国学研究院之后，穿着长衫，带着瓜皮小帽，背后拖着一根长辫子。许多人将其定位为遗老，一个基本的依据便是那根辫子。鲁迅则把王国维形容为“老实到像火腿一般”（鲁迅《谈所谓“大内档案”》），所以一个老实的形象也广为流传。而他的同事、友人、学生追忆中的王国维又是一个简默甚至木讷的人。

从鲁迅剖析“做官学”谈起

在"官本位"的社会里,官阶是衡量人们的地位、本事和贡献的主要标志,因而如何做官和升官,便成为一门"学问"。鲁迅在民国教育部做过十几年的小官,他对当时官场的陋习和腐败,有具体、深刻的体察和揭示。他把那时通行的为官之道称为"高等做官学",于今读来仍耐人寻味。鲁迅指出,许多人热衷于做官,并非要为社会做事,而是意在弄权、谋利。他说,"