社会建构论视角下的数学哲学——大卫·布鲁尔的数学社会建构论研究

大卫.布鲁尔(David.Bloor)是科学知识社会学研究中的爱丁堡学派的主要人物,他所提出的强纲领原则对于科学知识社会学的理论的建立和发展产生了重要的影响。强纲领原则旨在对包括科学知识在内的一切知识或信念体系,不论真的假的,合理的还是不合理的,成功的还是不成功的,社会学方法都能对之进行描述,其中包括数学与逻辑。能否用因果关系对数学知识进行说明是布鲁尔的强纲领原则坚持所要面临的一大障碍。布鲁尔在解释逻辑和数学的社会成因的思想路线上继承与发展了密尔的心理学主义,提出在数学知识的形成过程中,心理学过程与社会学过程一起发挥着重要的作用。数学是社会建构的,数学不仅具有文化相对性,社会的"协商"在数学知识形成与发展中扮演着重要的角色,从而以社会学纬度对数学的本性进行了别开生面的探讨。

“强”不强有关系——大卫·布鲁尔访谈录

意义有限论一反意义决定论,坚持意义是无法被固定住的。对于科学史家和科学社会学家而言,科学之所以如此重要,是因为概念的变迁、调整、重新定义、重新分类以及协商等,在科学中扮演了重要的角色。每一个概念应用的行为都隐然牵涉了抉择的元素,社会学家的任务就是寻找并解释这些抉择点,这使得整个科学知识都成为社会学感兴趣的潜在领域。作为一种关于意义的思考方式、一种论证方式,有限论这个有启发性的视角引出了诸多关于知识和意义本质的深切问题。而强纲领之"强"即在于,社会学家不仅能在理解理性的背离中,也能在理性本身的理解上,扮演相当重要的角色。那些有洞察力的科学知识社会学研究成果使人类对自身认知的窘境、所处情境的复杂面以及阴郁面有了更深入的理解。中国科技与社会学界应该鼓励科学史研究以及那些有事实根据并关注因果性解释的社会学研究。

科学是一种社会意象吗?——布鲁尔社会建构主义科学观批判

布鲁尔社会建构主义科学观的核心观点是科学是一种社会意象。他一方面通过将科学知识的客观性与社会制度的权威性类比,试图说明科学不过是社会常规;另一方面对寻找科学规范性的科学哲学进行意识形态的比附,论证科学哲学本身就是社会常规的产物,从而进一步解构科学的客观性。这种类比论证缺乏说服力。科学的客观性与社会常规的权威性有本质差异。因此,"科学是一种社会意象"的论题远远没有得到合理地论证。