新自由主义视域下大卫哈维对生态危机的揭示

当下生态危机已转变为全球危机,对生态危机问题的揭示不应局限于传统的自然极限论和统治自然论上,大卫哈维立足于生态学马克思主义的基本立场上,以空间为切入点对生态进行了批判,拓宽了生态批判的横向空间维度。虽然国内学者大多认为社会主义社会也有生态危机问题,所以产生危机的根源并非资本主义制度,而是社会生产。但哈维借助新自由主义情境,揭示出正是资本主义制度下的生产方式导致生态环境出现诸多问题。对于这些问题如何解决,哈维指出新自由主义下资本主义制度的快速发展无助于解决生态危机,而要试图从转变资本主义的环境话语模式出发、推广嵌入型环境正义活动、构建非孤立的生命之网去解决,警惕资本主义对环境问题的消费,力图实现生态规划与社会政治实践的融合。

大卫·哈维空间视域的资本批判理论

大卫.哈维在转向马克思主义以后开启了空间视域的资本批判并将这一批判思想不断推进着。列斐伏尔空间哲学思想传统和马克思资本批判思想传统是其思想渊源。哈维通过空间视域的资本批判,论述了后现代发展状况的时空背景与资本主义的时空经验的新形式、资本的"过度积累"与新自由主义欲求通过"剥夺性积累"实现"空间修复"、新自由主义的资本主义"空间修复"的失败及"希望的空间"的可能性的未来愿景等问题。哈维空间视域的资本批判理论对我们来说具有重要的理论和现实意义,但它也具有一定的理论局限。

新型城镇化进程中的城市权利问题——基于大卫·哈维空间理论的视角

新型城镇化的快速发展,为我国经济的腾飞做出了巨大的贡献,同时也凸显出一些问题:城市公共基础设施和公共医疗服务等发展不平衡不全面,城镇居民城市权利被忽视被削弱。为了促进我国新型城镇化健康与全面的发展,我们有必要做深入的分析与探究。文章借鉴大卫·哈维的空间理论中关于城市空间问题的总结以及如何帮助居民争取城市权利的方法,并结合我国城镇化过程中具体的本土化问题,探索解决新型城镇化进程中的城市权利问题。

大卫·哈维“资本自然一元生态系统”的辨识与建构

和其他西方生态主义学者单方面强调资本与自然之间的对抗性不同，大卫·哈维坚持经典马克思主义的分析框架，从关系辩证法和历史地理唯物主义元理论出发，强调了“资本”变成了一种“自然”的变量，“自然”也变成了一种“资本”的变量，两者的共生组成了“资本自然一元生态系统”中对立统一的矛盾关系，其中统一性体现为“资本的自然生产”以及“资本的自然积累”；对立性体现为时间维度上的自然损害的“线性积累性”和“指数加速性”，以及空间维度上自然损害的“全球范围性”和“空间地理不均衡性”，并在识别“灾难资本体制”舜口“寻租资本体制”的基础上提出了从“自然的反叛”到“人性的反叛”的生态美学反抗策略。

空间转向:大卫·哈维辩证的时空观窥见

大卫.哈维是马克思主义空间理论的创始人之一,他的时空理论独树一帜、观点鲜明。他将逻辑经验主义作为研究的起点,运用马克思主义政治经济学的分析方法,以全球化空间为视角,提出了辩证的时空观点,进而发展成为资本主义替代性的地理学想象,为国外马克思主义研究提供了一个新的理论生长点,也为中国学者研究中国城市化问题提供了新的研究方向。

大卫·哈维的空间正义思想及其对中国的启示

当代资本主义社会的城市空间生产与分配发生了深刻的历史性变化。大卫·哈维分析批判了屈服于资本逻辑的资本主义空间生产及其衍生的一系列空间非正义问题,并提出应该通过乌托邦理想构建正义的希望空间,即用"辩证时空乌托邦"作为解放策略,解决资本逻辑主宰下的空间非正义问题。针对当前我国城市空间生产实践面临的问题,应借鉴哈维的建设性思想,防止中国空间生产出现严重的资本化趋势,并将构建中国特色社会主义空间正义作为根本价值取向,从而走出一条坚持以人为本、城乡协调,具有中国特色的城市化道路。