杜甫大历五年夏卒葬耒阳考实

杜甫卒葬争议,是一个聚讼近千年的悬案,主要有二说:大历五年夏卒葬耒阳说;大历五年秋冬之际卒葬岳阳说。本文全面清理相关文献,发现"岳阳说"的三个依据或可疑或扞格,而"耒阳说"证据更充分坚实,主要有两个事实:所有唐五代至宋初人祭拜杜甫墓者全在耒阳,绝无一诗一文涉及岳阳;北宋至明代人均曾为核实杜甫墓而进行过实地考察,证实唐宋元明四朝岳阳无杜甫墓。两大书证:正史新旧《唐书》杜甫本传。"耒阳说"之所以一直无法说服"岳阳说",主要原因在于无法弭平元稹《杜工部墓系铭》"旅殡岳阳"之言。其实唐人在三种意义上使用"岳阳"一词,元稹所谓"旅殡岳阳"之"岳阳"指衡岳(衡山)之阳(南),实指耒阳,而非指岳州(今岳阳市)。杜甫大历五年夏五月卒葬耒阳应是事实。