新疆“党徽大叔”议题传播中舆论引导力研究

新形势下,主流媒体引导舆论的重要性愈加明显。新京报推出“党徽大叔”系列报道是引导主流思想舆论的典型案例,对于新时代加强媒体传播体系建设、塑造主流舆论新格局具有重要启示。论文以新京报、全国各类媒体及新疆地方媒体对“党徽大叔”的联动报道为研究对象,对主流媒体舆论引导力构成要素进行实证分析,并由此提出主流媒体提高舆论引导力新路径,以期为其他主流媒体提高舆论引导力提供借鉴。

新疆红色家训文化的创造性转化和创新性发展研究——以库尔班大叔红色家训为例

新疆红色家训文化是中华文化的重要组成部分,既蕴含着我党红色精神又有着新疆独特的地域风格特征,是宝贵的红色文化资源。新疆红色家训文化的创造性转化和创新性发展研究不仅对我国传统家训及中国共产党的红色文化研究有着较高的价值,对促进当今新疆高质量发展也有着非常重要的作用。本文以库尔班大叔红色家训为例,梳理库尔班大叔红色家训的主要内容及其价值体现,阐述新疆红色家训文化创造性转化和创新性发展的意义,并对其创造性转化和创新性发展路径进行思考,以期更好地发挥新疆红色家训文化的时代价值,丰富人民精神世界,全面推进中国式现代化新疆新实践,更好建设美丽新疆。

少数民族题材电视剧铸牢共同体意识的叙事策略——以电视剧《库尔班大叔和他的子孙们》为例

当前,我国正处于全面建设社会主义现代化国家,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的关键时期。铸牢中华民族共同体意识成为新时代党的民族工作的主线,也成为社会各界关注的焦点与热点。从电视剧创作的角度阐释中华民族共同体意识,不仅可以为铸牢中华民族共同体意识的话语实践提供丰富的实践经验,而且可以开拓影视剧的意义空间,使中华各民族共同形成的宝贵精神财富在新时代影视创作中得到传承和弘扬。文章以电视剧《库尔班大叔和他的子孙们》为例展开内容分析,从成长叙事、政治叙事、情感叙事、梦想叙事四个方面,讨论新时代少数民族电视剧构建中华民族共同体意识的叙事策略,以期为同类题材电视剧创作提供借鉴。

主流媒体有关“党徽大叔”的互动传播

融媒体时代媒介技术发展为互动传播提供了基础,本文基于“党徽大叔”事件,以《新京报》、石榴云、阿克陶县级融媒体中心的报道为分析样本,探讨事件主体即“党徽大叔”、媒体、受众之间多层面的互动传播,以及其如何在互动中形成和扩大社会共识,强化社会核心价值。

无差别的信仰与普世的爱——影片《小萝莉的猴神大叔》中的宗教内涵

宗教文化作为印度传统文化的重要组成部分,深深地激发了艺术家们的创作灵感,使得印度电影在世界电影之林中独具特色。《小萝莉的猴神大叔》以印度电影惯用的浪漫主义手法向观众讲述了一段温情感人的故事,而故事的内核却有着深刻的宗教内涵。影片中除了宝莱坞巨星萨尔曼·汗演绎的男主角帕万的善良与爱之外,小女孩莎希达的形象可视作神的化身,她通过引领帕万来渡化世人,而"猴神"帕万的成长历程也正寓意着世人的朝圣苦行。

《大叔》人情关系模式与韩国人的审美思维

《大叔》是韩国2010年观影人数与获奖均最多的电影。其故事结构的主线是大叔车泰植和邻家女孩小米之间多重交叠的人情关系,这种长幼人情关系并不独特,但是因为导演所给予的多重象征意义和体现的韩国人的审美思维,使本片既满足了人们的普遍审美期待也体现了韩国特有的民族审美特质。这种人情关系发展和变化是韩国国民"恨"情结的意向性结构的具体表现,反映了韩国人对雄健美与和谐美的追求以及渴望。

韩国电影《大叔》:人性与情感的双重救赎

电影《大叔》又名《孤胆特工》,是韩国2010年上映的动作剧情片,并成为当年最卖座电影。影片男主人公当铺大叔泰植只身深入黑帮营救邻居女孩小美,最终颠覆了贩卖人体器官牟取暴利的黑道组织,他的身份也渐渐浮出水面。在营救小女孩的重重艰难与惊险之间,给观众展示了人性之善、情感之暖、正义之美,并且完成了自己人性与情感的双重回归。

子大叔赋《褰裳》诗寓意评析

子大叔赋《褰裳》诗的寓意,历来学者由于对诗本义、春秋时期赋诗方式及赋诗背景的不同理解而存有争议。有学者认为子大叔赋诗寓意正是《毛诗序》之义,为思大国之正己;有的认为子大叔赋诗暗示威胁;还有学者认为子大叔赋诗是表达怨言。如果从赋诗当时晋、郑两国实力、赋诗人物之间的关系及赋诗的效果诸方面分析,《褰裳》诗的本义即"思大国正己"最为恰当。

“大叔型”主持人盛行的传播学解读

"大叔型"主持人指中年男性主持人,近年"大叔型"主持人正悄然盛行,大有取代青春靓丽型主持人成为主持人主流之势。本文对"大叔型"主持人的象征性特征进行了分析,并从受众结构、电视媒介特性、受众使用满足三个方面分析其盛行原因。本文的价值在于对"大叔型"的研究是开创性的,对其盛行的研究是引领性的,希望引起学界及业界的重视并进行进一步的深入研究。

“年轻喜剧”时代的到来——从“大叔”的角色设定说起

《前任攻略》是一部彻头彻尾"年轻"的爱情喜剧,完成了不受"回归情结"束缚的年轻化转向。

论《汤姆大叔的小屋》中人物形象的基督教色彩

美国女作家斯陀夫人的《汤姆大叔的小屋》是对残忍的奴隶制的无情控诉,而在这部小说中,基督教所倡导的人生观、道德观也得到了充分体现。本文通过对小说中主要人物的形象塑造和性格分析入手,对《汤姆大叔的小屋》中人物形象的基督教色彩进行解读。

库尔班大叔在北京

库尔班大叔骑着毛驴上北京见毛主席曾是一个传奇，60年后新一代的库尔班们怀揣梦想，开始了完全不同的北京生活。

王耀庆 大叔只是个名称而已

从正式作为演员踏入这个圈子至今，王耀庆已经饰演了很多脍炙人口的角色和作品。在这个“大叔魅力”横行的时代，他觉得这些都只是个名称罢了，说到底自己还是个演员。

自媒体的发展策略探析——以“同道大叔”的商业变现为例

自媒体发展势头迅猛,资本纷纷涌入其中,掀起了自媒体收购和融资的狂潮。本文将以成功商业变现的"同道大叔"为例,通过剖析其发展历程、商业化策略,为自媒体的进一步发展及其商业模式的构建提供借鉴和参考。

电影《小萝莉的猴神大叔》的美学思考

电影《小萝莉的猴神大叔》讲述的是一个虔诚的印度教信徒力破千难万阻帮助一位走失的巴基斯坦女孩回家的故事。其借由优美的歌舞配乐以及丰富的叙事技巧使这个有些离奇的故事在理所当然中缓缓道来,彰显了深厚的艺术之美的同时,也以大胆触碰敏感的宗教和政治等元素,将忠诚至有些刻板的善良教徒形象和家国情仇下两国人民期望和平共处的愿望艺术性地和盘托出,从而使电影激荡出深刻的文化共鸣和情感体验。

论《汤姆大叔的小屋》中的废奴主义精神

《汤姆大叔的小屋》堪称19世纪美国废奴文学的经典。作者依托其深厚的宗教意识,为小说中废奴主义精神的体现提供了一个独特的视角,即从宗教的角度来诠释废奴主义精神,试图通过分析小说中的主要人物形象,以及作者斯托夫人对奴隶制的看法,以进一步探讨小说中建立在基督教观念之上的废奴主义精神。

《药》:"康大叔"与"刽子手"考辨

长期以来,人们往往把鲁迅小说中的刽子手和康大叔误作一人。本文通过对作品中的"买药""谈药"情节、人物性 格、主题立意等方面的分析发现,刽子手和康大叔其实是两个人物,刽子手直接杀害了夏瑜,是统治阶级恶势力的代 表;而康大叔则属于市井无赖、地痞流氓,是统治阶级的忠实维护者。

语言符号在跨文化电影中的表达——以《小萝莉的猴神大叔》为例

经济全球化使各国间的文化交流日益频繁,在地域、思想运动等因素的影响下,文化变得多元。电影作为跨文化传播的重要载体之一,可通过视听语言进行叙述和表达。本文以《小萝莉的猴神大叔》为例,探究语言符号的表达在不同语种、不同文化中的差异之处,以及如何借助非语言符号的手段,将强烈的意识形态语言具体化,以便受众接受和理解。