恩格斯关于农民理论的理解——读《法德农民问题》

恩格斯在《法德农民问题》中全面系统地分析了小农、大农和中农以及大土地占有者的特点,并且阐述了在农业合作化过程中无产阶级对他们的态度。

1920年代中共话语中“大地主”的概念使用与指向变迁

1920年前后,中国知识分子尤其马克思主义知识分子在“大地主”概念的使用上语境极其复杂,大致包含三种情况:通常意义上的大的地主、与地主混同的“大地主”、作为农村独立社会阶层且排斥中小地主的“大地主”。此种情况,本质上是中外文化和现实差异导致的“误会”,“地主”概念中文古义与所对译外文原义的冲突、翻译上的偏差是两大肇因。大地主概念因误会而生,在理论和实践上均困惑重重,在使用过程中不得不因应中国国情,标准几经变化,最终不再作为与农民相对立的单一、独立阶层存在,而回归地主群体之中。这一过程深刻且典型地体现了中国共产党探索中国革命道路的曲折过程和苦心孤诣。

“没收地主土地”与“没收大地主土地”——共产国际土地革命基本主张在中国的异变

共产国际依据列宁有关殖民地问题理论指导中国革命,从一开始便以农民运动为中国民族民主革命的主要形式,并试图制定中国革命的土地纲领。虽然1923年5月制定了在中国实行土地革命的基本策略,但共产国际在土地革命问题上最基本的主张是没收大土地占有者即地主的土地,而中共将大土地占有者翻译为大地主。由此不仅导致双方所称"地主"名同实异,在土地革命基本要求上更存在分持没收大地主土地、没收地主土地主张的矛盾。中共中央也因此长期在理论分析上混杂以"地主"、"大地主"作为与农民敌对的阶层,在策略制定上却仅针对大地主。