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从《受活》看新时期作家对大型非人格化群体的建构
1
作者
耿菊萍
《长江大学学报(社会科学版)》
2011年第1期34-35,共2页
阎连科在《受活》中对人民群众这一大型非人格化群体的建构,正是通过狂欢化的抒写、"革命+恋爱"模式的置换和颠覆、宏观与微观的二元对立凸显出来。《受活》对于探讨新时期作家对人民群众这一大型非人格化群体的建构,具有重...
阎连科在《受活》中对人民群众这一大型非人格化群体的建构,正是通过狂欢化的抒写、"革命+恋爱"模式的置换和颠覆、宏观与微观的二元对立凸显出来。《受活》对于探讨新时期作家对人民群众这一大型非人格化群体的建构,具有重要意义。
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关键词
大型非人格化群体
特征
建构方式
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题名
从《受活》看新时期作家对大型非人格化群体的建构
1
作者
耿菊萍
机构
贵州师范大学文学院
出处
《长江大学学报(社会科学版)》
2011年第1期34-35,共2页
文摘
阎连科在《受活》中对人民群众这一大型非人格化群体的建构,正是通过狂欢化的抒写、"革命+恋爱"模式的置换和颠覆、宏观与微观的二元对立凸显出来。《受活》对于探讨新时期作家对人民群众这一大型非人格化群体的建构,具有重要意义。
关键词
大型非人格化群体
特征
建构方式
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
从《受活》看新时期作家对大型非人格化群体的建构
耿菊萍
《长江大学学报(社会科学版)》
2011
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