大孔子学说与21世纪文化建设的路向——第四次中国传统文化与现代化学术研讨会侧记

大孔子学说与２１世纪文化建设的路向——第四次中国传统文化与现代化学术研讨会侧记黄少华１９９７年１２月２１日至２２日，由香港中国文化研究基金会与复旦大学哲学系联合举办的“中国传统文化与现代化——兼评胡国亨先生‘大孔子学说’学术研讨会”在上海召开。来自沪...

大孔子学说与第三种道路

《独共南山守中国》一书提出的平面文化比较架构 ,实现了文化研究方法上的突破 ,作者据此提出的“大孔子学说”,虽然在理论尺度上存在着不一致 ,但仍有其重大的理论价值。文章针对国内学者对“大孔子学说”的批评 ,指出“大孔子学说”的实质是第三种道路。

孔子人文主义“仁学”的三个支撑点”──兼评胡国亨先生的“大孔子学说”

孔子人文主义“仁学”的三个支撑点”──兼评胡国亨先生的“大孔子学说”钱耕森一孔子“仁学”的现代价值孔子是我国古代最大的人文主义者，他建构了一个博大精深的“仁学”体系。他的“仁学”思想，在当时是很进步的，在历史上起过巨大的积极作用，而今仍有着重大的现实...

大孔子学说的方法论——访胡国亨先生

胡国亨（ＨｅｎｒｙＫ．Ｈ．Ｗｏｏ），香港经济学社及中国文化研究基金会主席，国际经济方法学会创办人，ＪｏｕｒｎａｌｏｆＥｃｏｎｏｍｉｃＭｅｔｈｏｄｏｌｏｇｙ编辑委员，兰州大学客座教授。著有Ｃｏｇｎｉｔｉｏｎ，ＶａｌｕｅａｎｄＰｒｉｃｅ——ＡＧｅｎｅｒａ...

21世纪的中国社会与大孔子学说

人类即将迈入新的２１世纪。新的２１世纪，很可能是中国社会发展的一个转折点。根据对现代中国社会的政治、经济、文化分析，我有足够的理由相信，中国现代化的蜜月期很快就将过去。我这样说并不是危言耸听。作为一名经济学家，我下面侧重从经济学的视角来分析处理这一论...

现代性批判与超越的尝试——评胡国亨对西方文化的批判

胡国亨认为 ,当今人类面临的生存困境 ,主要是由西方智性文化及其衍生的现代化造成的。通过对西方文化的批判及对孔子思想的重新诠释 ,胡国亨提出了“大孔子学说”,藉以纾缓人类的生存危机。本文认为 ,胡国亨对西方文化的跨学科、多视角批判是理性而深刻的 ,对我们全面认识与评价西方文化及现代化有重要的意义 ,但是 ,作为一种超越现代性困境的设想 ,“大孔子学说”却陷入了以纯意向为出发点的乌托邦之中。

关于第三种道路及其他——再与邓晓芒先生对话

１、邓晓芒先生的《情感的位置——答石砩先生》一文（载《科学·经济·社会》１９９８年第１期），针对拙文《为“大孔子学说”的情感一辩——与邓晓芒先生对话》（载《科学·经济·社会》１９９７年第３期）对其《新保守主义的理论与情感——评胡国亨先生〈独共南山守中...

智性与人类风险

从多元矛盾组合论出发，通过梳理人类社会面临的风险，胡国亨立足风险论视角，提出“大孔子学说”作为纾解智性风险的文化策略，是一个有价值的创见，对于重新审视智性与人类风险的关系具有重要意义。