雅斯贝尔斯《大学之理念》之解读

雅斯贝尔斯是德国著名的存在主义哲学家和高等教育思想家。他认为大学是一种精神生活的样式,大学是探求真理的共同体,是不同学科的宇宙。大学的职能有三个:研究、传播知识和文化教育。在大学里要有自由的交流以保障大学的理念,大学的理念需要大学制度来实现,因此要建立合理的大学制度。雅斯贝尔斯指出,大学是高等学府,大学教育作为一种精英教育,教授和学生的质量对于大学来说非常重要;同时,大学的生存和发展也离不开国家和社会。

雅斯贝尔斯大学之理念视域下的大学学术不端治理

当前中国大学学术不端的频发、多发已经引起社会各界的广泛关注,在学术不端治理方面,雅斯贝尔斯的大学之理念为我们提供了新的视角。以雅氏的大学之理念为基本视域,将其运用于大学学术不端治理的逻辑涉及以下几个方面。遵循大学作为多学科统整体的整全治理而非局部“应景式”的治理逻辑;遵循治理切近大学高贵精神品质与超越性要求的内在治理而非紧跟现实的外在治理逻辑;遵循治理凸显大学作为追求真理与进步的自由精神原则而非简单依循法律规制的治理逻辑。基于此,重铸大学理念与精神、重塑大学学者之魂魄、回归大学学者的初心与使命、再现大学学术研究与评价的本义应成为优化大学学术不端治理的要义旨归。

大学:一个寻求真理的地方——雅斯贝尔斯《大学之理念》的解读

"大学是致力于寻求真理的共同体"的观点是雅斯贝尔斯在《大学之理念》中最为重点论述的一个观点。以此观点展开,雅斯贝尔斯认为,科学是通往真理的最重要的道路,交流是教师和学生在大学里寻求真理的最典型方式。"大学是致力于寻求真理的共同体"的观点是雅斯贝尔斯在《大学之理念》中最为重点论述的一个观点。以此观点展开,雅斯贝尔斯认为,科学是通往真理的最重要的道路,交流是教师和学生在大学里寻求真理的最典型方式。

《大学之理念》镜诠

1.大学是一个由学者与学生组成的、致力于寻求真理之事业的共同体。学术自由是一项特权,它使得传授真理成为一种义不容辞的职责,它使得大学可以横眉冷对大学内外一切试图剥夺这项自由的人。[p19]2.

两本《大学之理念》的对比解读

研究高等教育的改革与发展,必须对大学理念进行厘清与探讨。雅斯贝尔斯的《大学之理念》和金耀基的《大学之理念》是比较有代表性的阐述大学理念的著作。通过分析两本著作的写作背景和两位学者对大学本质、科学及人文和通识教育看法的对比解读,我们能探寻出大学这一学术组织的理念真谛。

从大学之精神谈大学之教育理念

大学的精神是大学的灵魂所在,大学的理念是大学的办学思路,大学的精神是大学的航标,大学的理念是大学的航道,大学的精神和理念之间的关系就是通过把握大学之精神实质来确立大学之办学理念,再通过大学之理念这条航线达到大学之精神这个航标。从8个方面详细论述了大学之精神和与之相对应的大学之理念,即思想自由之精神与开放式教育的理念、反思批判之精神与创新教学研的理念、人格独立之精神与尊重个性发展的理念、追求卓越之精神与全面发展的理念、求知主义之精神与以学术为业的理念、人本主义之精神与以学生为本的理念、人文主义之精神与德育为首的理念、爱国主义之精神与服务社会的理念。

人文、科学与大学的通识教育——读金耀基《大学之理念》的思考

香港中文大学前校长金耀基教授所著《大学之理念》重点论述大学里的科学与人文之争。本文将金耀基对这一问题的观点进行简要介绍和梳理,并将其置于更为广阔的社会历史背景下,联系当今中国高等教育的实际总结其带来的启示。

雅斯贝尔斯的大学理念以及启示

雅斯贝尔斯在《大学之理念》这本书中介绍了大学的教育目标是培养全人，教育内容是强调知识的整体性与统一性，教育方法是平等、交流、自由、教学和科研相结合的方法。目前我国大学教育面临着教育目的缺乏对人本身的关注，教育内容过于功利化，教育方法传统化的困境。为了改变现状，我们可以从雅斯贝尔斯的大学教育理念中寻求启示、吸取精华，促进国家高等教育事业的健康发展。

书讯

《大学之理念》；《教育熊视-中国教育民间观察》;[精品教材]《导游服务实训教程》

华人大学理念的主动构建

吴立保在《中国高教研究》第3期撰文提出．大学理念的构建不能完全采取“拿来主义”。即使是世界先进的大学理念在中国也要有与本土文化的交流与融合的过程。立足中国民族心理之上的大学理念可以称之为华人大学理念。金耀基教授在《大学之理念》一书中提出，在大学教育方面，在现代性的全球化趋势下．华人族群自然而然地会寻求建立一个华族的现代文化的身份与认同。