想象的身份寻求之旅——普拉斯诗作《爹爹》中的大屠杀后意识

《爹爹》通常被评论家认为是自白派的代表力作。本文结合大屠杀文学传统,认为它是一首大屠杀诗作,反映出了一种深刻的大屠杀后意识:它借助大屠杀意象,通过丰富的想象,展示了独特的身份寻求历程。这一大屠杀后意识同时也是普拉斯普遍相关性诗学理论的成功实践。

美国“大屠杀后意识”小说散论

“大屠杀后意识小说”在美国文学界异军突起,成就斐然。“大屠杀后意识小说”属于美国犹太文学的一部分。但“大屠杀后意识”小说内涵指向比犹太文学更具体、更清晰。“大屠杀后意识”小说关怀幸存者的命运,以及大屠杀本身所造成的直接影响,强调对往昔的追忆。这种文学艺术风格的转型,使犹太文学、大屠杀文学表达的客体更丰富。研究“大屠杀后意识小说”,对进一步认识美国文学界的现状与成就有积极意义。

E.L.多克托罗小说《上帝之城》中的大屠杀后意识

E.L.多克托罗小说《上帝之城》融入大屠杀意识,并直接描写大屠杀,从而表现出深刻的大屠杀后意识。犹太女拉比莎拉之父乃大屠杀幸存者,其断续的大屠杀叙述再现了犹太人的大屠杀记忆;犹太人在格托中的生存及其对纳粹的反抗,表现了犹太人做人的形象和尊严,亦反应了犹太人的英雄主义精神;而战后对纳粹战犯的追捕则表明犹太人向往公正和正义之决心和理想。多克托罗不仅建构了二战期间犹太民族的历史和文化,而且还揭示了大屠杀后犹太人所处的历史和文化困境。

论E.L.多克托罗小说中的“大屠杀后意识”

国内外学界对E.L.多克托罗小说之研究多从政治、宗教、后现代艺术技巧、新历史主义及新现实主义等视角进行阐释,而对其小说中的"大屠杀后意识"则少有人问津。其实,多克托罗小说渗透着浓厚的"大屠杀后意识"。E.L.多克托罗小说中的"大屠杀后意识"凸显其对大屠杀创伤及其影响之关注,更表达其对犹太民族乃至整个人类命运之关注和人类道德之关怀。

论E.L.多克托罗小说中的“大屠杀后意识”

国内外学界对E.L.多克托罗小说之研究多从政治、宗教、后现代艺术技巧、新历史主义及新现实主义等视角进行阐释,而对其小说中的"大屠杀后意识"则少有人问津。其实,多克托罗小说皆渗透着浓厚的"大屠杀后意识",可称之为"大屠杀后意识"小说。在千禧年前",大屠杀后意识"主要以大屠杀隐喻方式渗入其小说文本之中,而其后之作如《上帝之城》等则通过对大屠杀之显性在场的描写,揭示其对纳粹屠犹之深层反思。E.L.多克托罗小说中的"大屠杀后意识"凸显其对大屠杀创伤及其影响之关注,更表达其对犹太民族乃至整个人类命运之关注和人类道德之关怀。

E·L·多克托罗小说中的大屠杀后意识与犹太性

E·L·多克托罗小说中或隐或显地融入大屠杀后意识,其目的乃是凸显其独特的犹太性。其对受难与救赎母题的演化,赋予以大屠杀为核心的犹太"受难与救赎话语"独特的犹太性特质;其对流散与身份母题的书写,说明大屠杀确立了鲜明的犹太民族身份,同时,犹太性语言亦是犹太身份得以确立的重要标志;其对记忆与超越的阐发,表明大屠杀记忆既是犹太人的,亦是世界性的。故多克托罗小说中的大屠杀后意识既体现出犹太性特质,亦体现出世界性特质。