有关大弦子戏的文字记载

大弦子戏是菏泽当地极具代表性的地方剧种之一,在剧目、表演技法、音乐、艺术形态等方面,都具有独特的民族风格,包含了丰富的文化内涵,对研究我国戏曲发展规律、不同时期的文化现象以及对文化的继承方式、方法提供了重要的借鉴,特别是对研究元、明、清时期的戏曲音乐文化现象更具有重要的作用。

菏泽大弦子戏的传承与创新研究

大弦子戏是流传在鲁豫两地的一种民间艺术,在元明小曲的基础上发展而来,经过数百年的演变和发展,成为一种多乐调的传统戏曲。在我国大力弘扬民族文化的今天,对大弦子戏的传承和发展,是民族文化的薪火相传,也是对民族遗产的保护和发掘。本文从大弦子戏的历史起源、发展历程深入分析了其艺术特点,阐述了在新时代对大弦子戏的抢救性保护效果,以及在未来对大弦子戏传承和发展的具体对策,以其对民间曲艺的保护和传承提供有效建议。

谈大弦子戏的传承与创新

大弦子戏,属于弦索声腔系统的古老剧种,与柳子戏、罗子戏、卷戏属于一个源流,都是在元明俗曲小令的基础上,集民间俗曲之大成,数百年来经过艺人的加工提炼、修饰和创造,发展形成的多乐调的戏曲声腔类型。本文旨在通过对大弦子戏这一民间戏曲的发展现状进行剖析,进而总结其在发展、传承、创新方面所应有的举措,同时使人们了解我们拯救这一即将消亡的民间剧种所应承担的历史责任。

山东濒危剧种大弦子戏的现代传承

据调查,曾流行于山东境内的剧种有近40种之多,有记录的山东地方戏曲剧种有30多个。截至2015年8月31日,山东有28个地方戏曲剧种,其中,本地戏曲剧种24个,跨省剧种4个。在24个山东地方戏曲剧种中,仅14个剧种尚有专业剧团,还有10个剧种已经没有了剧团。因为完全消失了踪迹,有三分之一的山东地方剧种已经消失。由于长期没有可依附的剧团存身,仅余部分老艺人,还有三分之一的山东地方剧种已经濒危,大弦子戏就是其中的一个濒危剧种。大弦子戏上接唐宋余风、下承明清俗曲,演唱风格粗犷豪放。深入总结大弦子戏的历史渊源和现代传承模式,总结大弦子戏"依团代传"模式的经验和教训,对濒危剧种的传承可以起到一定的借鉴作用。

菏泽大弦子戏

大弦子戏,又称"大弦戏"、"弦戏"、"弦子戏",属于弦索声腔系统的古老剧种。因其最初以大三弦为主要伴奏乐器,故被称为大弦子戏;又因成立班社的先后不同。

山东省民间音乐文化传承创新与实践模式研究——首届“山东省文化创新奖”音乐类非物质遗产保护获奖项目综述

民间音乐是最具有民族文化性、社群参与性、乡土本色性的文化艺术总成,始终保持以口头的传承方式在民间艺人之间薪火相传,并在传播过程中实现自身的发展与流变。本文以山东省民间音乐文化传承创新与实践的现状为切入点,以首届"山东省文化创新奖"三个音乐类非物质文化遗产获奖项目为研究对象,重点论证了高等教育参与到国家非物质文化产保护传承事业中的重要性,强调运用高校各种有利资源培养民族音乐传承人的必要性,为全国同类研究工作提供了有益的模式。

大型戏曲蛤蟆嗡《武训舍情》首演成功

6月20日晚,由中共冠县县委、冠县人民政府、山东省艺术研究院联合主办,冠县宏湖蛤蟆嗡剧团表演的大型戏曲蛤蟆嗡《武训舍情》在聊城首演汇报成功。这是山东省艺术研究院'齐鲁文化传承传播工程'保护濒危剧种'三位一体'工作模式结出的又一硕果。抢救挖掘,一个剧种重燃复兴火种蛤蟆嗡是流行于冠县桑阿镇、贾镇、梁堂一带的民间小戏。它是由河北魏县、大名等地流行的落腔(落子)传入山东后。

山东民间器乐艺术的文化背景──山东民间器乐系列研究之二

山东民间器乐艺术的文化背景──山东民间器乐系列研究之二王希彦在几千年的历史长河中，在黄河九曲、泰山一峰、水泊浩森的齐鲁大地上，孕育、繁衍了丰富多彩的民族民间音乐文化。就山东民间器乐艺术来看，也是以悠久而丰富的遗产闻名于世。遗产丰富且多姿多彩的山东民间...

戏曲艺术:“新常态”下努力进取

改革开放以来,戏曲工作者积极探索,文化主管部门也努力寻找戏曲艺术发展的规律,经过艰难曲折的过程,现在大家已基本把握了戏曲艺术发展的方向,政府的各项扶持政策也相继到位,因此我认为,戏曲艺术也与我国的经济发展一样,进入了＂新常态＂。2014年,戏曲工作者在＂新常态＂下努力进取,在各个方面都取得了显著的成绩。

柳子戏与山东戏曲腔系关系辨析

柳子戏与弦索腔系联系最为紧密,无论是伴奏乐器、词格组成、曲牌名称、旋律进行均有相似之处。柳子戏与肘鼓子腔系在伴奏乐器、词格组成、曲牌部分旋律有一定的相似之处。柳子戏与梆子腔系联系最少,只有个别唱腔曲牌、器乐曲牌有相似之处,说明"东柳"、"西梆"这两个并行发展的声腔各自为政,互为影响的程度较少。

“姑娘腔”考辨

在中国戏曲的历史发展中,"姑娘腔"作为地方"乱弹"声腔之一,自明万历以来,多次出现于传奇剧本之中。在中国民间的宗教祭祀活动中,"姑娘腔"又是山东巫傩仪式以及与之有渊源关系的其他省份巫傩仪式的重要音乐形式。故而,有关这一论题的研究,既为戏曲史研究领域所关注,亦有民间宗教祭祀领域的考察。

民族戏曲的文化传承——兼谈河南濮阳大弦戏的生存状态

河南濮阳大弦戏是一个古老的剧种,它的唱腔优美动听,表演朴实自然,由于多年来对于稀有剧种文化的忽视甚至歧视,这一精美的戏曲艺术逐渐远离我们。如何传承我们民族戏曲文化,防止艺术流失,已是迫在眉睫的问题。

菏泽地方戏曲流播的三点理论观察

山东菏泽地处鲁、苏、豫、皖四省交界,水陆交通都十分便利,这为北方戏曲文化的生长与繁衍提供了一块沃土。这里的两夹弦、山东梆子、枣梆、四平调、大平调等9项传统戏剧被列入国家级非物质文化遗产名录,再加上柳子戏、大弦子戏的广泛流行,菏泽因而有了"戏曲之乡"的美誉。本文将从这些代表性剧种的诞生与在当地的流传,探索其对我国戏曲的理论启示。

这是拿“绳命”演戏啊!

正刑警老刘一大早就躲进了茶楼。他已经连续加班一个月了,想要好好地休息两天。老刘知道,刑警所谓的请假跟没请一个样,只要有案子,领导还是会叫自己。所以为了让自己的假期能够清净点,老刘特意关了手机,钻进了茶楼。自己平时不怎么来茶楼,任谁也不会想到自己藏在这里吧?想到这,老刘不禁佩服起自己来。他要了一壶茶,斟好之后装模作样地用茶杯盖撇了撇茶末,正要喝,舞台上突然传来一声暴喝,惊得老刘差点把手里的茶杯扔出去。只见一个通体银白的小将英姿飒爽地"窜"了出来,一路打了二十多个飞脚,简直是"飞"到舞台上的。