观音大悲精神与现代心理学共情的对话

本文将观音大悲精神及现代心理学共情作为研究主题,在文献查阅与系统梳理相关理论的基础上,总结前人研究成果,并依此开展多层面的系统研究。在东方佛教古老的系统中,观音的大悲精神是一切情感疗愈的基础,同样,也是一切有情众生成佛的根本依托,蕴涵丰富的内涵,鲜明地揭示出佛教在真正意义上做到了尊重平等的伟大教化。无独有偶,西方心理学共情是一种从他人的参照框架中理解他人经历的能力,帮助人类在漫长的进化过程中具有快速适应性。观音大悲精神与现代心理学共情,各自都有自己的深厚内涵、本质特征、机制过程,成为对他者理解的基石。观音大悲精神与现代心理学共情如同人类关怀路上的两盏明灯,现代心理学共情为观音大悲精神的践行提供了具体的操作方法,而观音大悲精神又为培养人类共情指明了佛教系统中的终极目标。

佛教教义与环境哲学

在释迦牟尼一生的说教和小乘、大乘的经典著作中，均未曾表达到他和他的弟子们对环境问题有何看法和主张。其原因很简单，即在那个时代，环境还未出现过什么问题。环境开始出现问题，直到演成严重的生态危机，都是在现代社会这个时间范围内才有的事情。不过释迦牟尼和小大...

鹤景翩翩逐水沤——惟贤法师和他的《海沤诗集》

我亲近惟贤师,已十四年了。敬他,不仅因他是得道高僧,更兼他是苦吟诗人。 惟贤师一生坎坷,命运多舛,生无常念,发菩提心,属命定因缘。但他又敏感善思,好读诗书,不舍世间学问,因此,袈裟下一颗诗心常又化作行行清丽美文字。